书希夷卧像洞壁

译文

希夷先生已经睡了四百多年还没有苏醒，难道是连自我都忘记了吗？近来看到他石像上披着的蓑衣，不禁让人想起张良和范蠡啊。

注释

希夷

宋初道士陈抟的号。陈抟，字图南，亳州真源（今河南鹿邑）人。他是道家思想的代表人物之一，常被视为高逸出世之人。

苏

苏醒，这里指醒来。

忘我

忘掉自己，形容人达到一种无我的精神境界，常为道家所追求的一种超脱状态。

片石

这里指希夷卧像所在的石头或者是卧像上的石头部件，如可能是像上披着的蓑衣所在的石头部分。

蓑衣

用草或棕毛做成的防雨用具。在这里可能暗示希夷先生的出世、隐逸形象。

张良

字子房，秦末汉初杰出的谋士，帮助刘邦建立汉朝后功成身退，体现了道家功成身退的思想。

范蠡

春秋时期越国的大夫，帮助越王勾践复国后，泛舟五湖，也是功成身退的典型代表。

赏析

从文学手法上看，首句‘四百余年睡未苏’运用夸张的手法，强调希夷先生沉睡时间之长，给人以强烈的时间感和神秘感。‘得非忘我更忘吾’以反问的句式，深入探讨希夷先生这种沉睡状态下可能达到的精神境界，引发读者的思考。情感表达方面，诗中透露出对希夷先生的一种崇敬与好奇。崇敬他可能达到的忘我境界，好奇他与张良、范蠡这类历史人物之间的联系。在意境营造上，通过描述希夷先生卧像上的蓑衣这一细节，构建出一种静谧、深邃且带有历史沧桑感的意境。主题思想围绕着对希夷先生这种超凡境界的思索，以及将其与古代著名谋士、隐士相联系，体现对出世、忘我的道家境界的一种探寻。

速览

《书希夷卧像洞壁》是明代诗人王履的作品，主题为咏人、崇敬、出世、道家。四百余年睡未苏，得非忘我更忘吾。 近来片石蓑衣上，还想张良范蠡无。