尚古六首 其三 供奉靴彭泽带

译文

在供奉翰林时所穿的靴子，能驱使高力士受辱。彭泽县令（陶渊明）腰间的衣带，不会被督邮所束缚。甩袖离开官场而归隐，时代不同但神韵相互瞩目。那高尚的风范不知何处还存在，只有李白（青莲居士）与陶渊明（黄菊象征其高洁）。

注释

供奉（gòng fèng）

在宫廷中侍奉皇帝的人，这里指李白曾任供奉翰林。

彭泽（péng zé）

指陶渊明，他曾任彭泽县令。

督邮（dū yóu）

古代官职名，陶渊明不愿为五斗米向督邮折腰。

拂衣（fú yī）

表示甩动衣袖，形容激动或愤激的样子，这里指毅然辞官归隐。

高风（gāo fēng）

高尚的品格、风范。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比与用典的手法。前两句讲李白在宫中让高力士脱靴之事，后两句写陶渊明不为五斗米折腰之事，二者形成鲜明对比，通过这两个典故展现出两位古人的傲岸不羁。在情感表达上，作者对李白和陶渊明充满崇敬之情，羡慕他们不为权势所屈的高洁品质。在意境营造方面，诗中虽没有细致的景色描写，但通过对两位古人行为事迹的描述，构建出一种超脱凡俗、傲然独立的意境。主题思想围绕着对古代高洁之士的仰慕，传达出对自由、尊严和独立人格的向往，希望在不同的时代仍能保有这种高尚的风范。

速览

《尚古六首 其三 供奉靴彭泽带》是明代诗人郭之奇的作品，主题为用典故、敬慕情、人格颂、古贤事。供奉殿上靴，能驱力士辱。 彭泽腰间带，不为督邮束。 拂衣归去来，时异神相瞩。 高风邈何存，青莲与黄菊。