颜延之五君咏不列山王予谓钻李子可黜也人伦之鉴何玷酒圣哉诗以补之

译文

山涛每天呈递官员任免的启事，也未曾荒废饮酒高歌之时。他评定人物的流品分清浊高下，还把酒客分为圣人和贤人。那些饮酒的人都闭口不言（对他的做法不表态），而有通识的人似乎能从眉眼间看出（他的心思）。洒脱不凡的竹林七贤啊，有着超脱世俗的深刻认知。

注释

启事（qǐ shì）

陈述事情。多用于下对上。这里指山涛每天呈递官员任免的启事。

酣啸（hān xiào）

饮酒高歌。形容放旷不羁。

流品（liú pǐn）

品类；等级。指门第身份。

清浊（qīng zhuó）

本指清水与浊水，这里引申为高下、优劣等。

饮醇（yǐn chún）

饮酒。醇，酒味厚。

通识（tōng shí）

学识渊博的人。

潇潇（xiāo xiāo）

形容举止潇洒自然，不拘束。这里用来形容竹林七贤的风度。

赏析

从文学手法上看，此诗叙事与议论相结合。前两句叙述山涛一边处理公事，一边饮酒作乐的情况，简单几笔勾勒出人物形象。‘流品分清浊，以酒圣贤之’直接议论山涛评判人物的行为，‘饮醇俱闭口，通识若分眉’则进一步通过描写旁人的反应来表达对山涛行为的态度，最后两句将视角转向竹林七贤整体，表达出对他们超脱俗世的赞赏，暗示山涛的行为与竹林七贤的超凡脱俗有所背离。在情感表达上，诗中对山涛评判人物的做法似有微词，而对竹林七贤充满了钦佩之情。在意境营造方面，诗中提到竹林七贤，让人联想到竹林七贤潇洒、旷达、不拘于世俗的形象，构建出一种超凡脱俗的意境。主题思想上，通过对山涛和竹林七贤的描写与评判，探讨人物的品德与境界的高下。

速览

《颜延之五君咏不列山王予谓钻李子可黜也人伦之鉴何玷酒圣哉诗以补之》是明代诗人郭之奇的作品，主题为咏史、议论、竹林七贤、人物评判。山公日启事，未废酣啸时。 流品分清浊，以酒圣贤之。 饮醇俱闭口，通识若分眉。 潇潇竹林子，物外表深知。