癸酉北征车中二十日日与尘朝夕也歌以结之
阴阳昏晓相割劘，平原广漠任炉锤。
地分驰道天为涯，风拂征旗日助麾。
已遣晴云下碧陲，还招霁霭上高陂。
尔乃为情厌索居，连群呼友向空嬉。
相忘彼已俱谓谁，号召无声会有期。
出入无时乡莫知，行止随程谩速迟。
矫如龙游自委蛇，逸先骏足愁奔追。
远之有望近难窥，动亦何虑静何思。
直前不惧后不疑，荐历严飙势未衰。
掀腾火飙力相持，以游八方莫籓篱。
惟此冲衢盛纷披，造物于渠意有私。
分明遣此令途岐，随缘布置北南帷。
闲情觑彼热中悲，我今矢歌敢索疵。
尘不疲人人自疲，反顾烟颜亦其宜，更欲因之语后骑。
译文
另有一番浓郁之气在吹拂，在田野孕育而在大道上旺盛。阴阳昼夜相互交错摩擦，广阔的平原任凭自然的锤炼打造。大地划分出驰道而天空成为边际，风吹动出征的旗帜而太阳像是在助力指挥。已经让晴云飘下碧绿的天际，又招来雨后的云气到高高的山坡。于是因为不甘寂寞孤独，成群结队地呼喊伙伴向着空中嬉戏。彼此忘怀不知所谓何人，无声地号召自有相会之期。出没没有固定时刻故乡无从知晓，行程快慢只是随着路途。矫健如龙自在蜿蜒游动，比骏马先逸出令人愁于追赶。远处能望到近处却难以看清，动的时候何必忧虑静的时候何必思考。勇往直前不害怕后面也没有疑虑，经历猛烈的狂风气势仍不衰减。翻腾的火焰与狂风力量相互抗衡，游动于八方没有什么能限制。只有这大道之上极为纷繁，造物主对它似乎有所偏爱。分明是派遣它到这岔路之处，随缘布置在南北两边。闲情之下看到那些热衷名利之人的悲哀，我现在吟诗怎敢挑刺。灰尘不会使人疲倦是人自己疲倦，回头看自己被烟尘沾染的面容也是应该的，更想要因此告诉后面的骑手。
注释
- 氤氲（yīn yūn）
- 形容烟或云气浓郁。
- 胎息
- 原为道教养生术，这里可理解为孕育、滋生。
- 割劘（gē mó）
- 切割、摩擦。
- 麾（huī）
- 指挥。
- 霁霭（jì ǎi）
- 雨后的云气。
- 索居
- 孤独地生活。
- 委蛇（wēi yí）
- 形容蜿蜒曲折的样子。
- 籓篱（fān lí）
- 篱笆，这里指限制、束缚。
- 热中
- 指热衷于功名利禄。
- 烟颜
- 被烟尘沾染的面容。
赏析
这首诗在意境上展现出一种宏大开阔又略带奇幻的景象。诗中描绘的天地、原野、驰道等景象，构建出一个广袤无垠的空间，如“地分驰道天为涯，风拂征旗日助麾”，给人一种雄浑壮阔之感。从写作手法来看，运用了大量的拟人、夸张等手法。像“已遣晴云下碧陲，还招霁霭上高陂”，将晴云、霁霭拟人化，仿佛它们是被派遣、被招来的，使画面富有动态和生命力；“尔乃为情厌索居，连群呼友向空嬉”把自然之物当作有情有感的生物来描写，增添了奇幻色彩。在情感表达方面，诗人表达了一种超脱尘世、旷达自在的情感，同时又对追名逐利之人有一种冷眼旁观的态度，如“闲情觑彼热中悲”，以一种超脱的姿态看待世间的热衷名利者。主题思想上，既有对自然景象的描绘与赞美，又有对人生态度的思考与表达。
速览
《癸酉北征车中二十日日与尘朝夕也歌以结之》是明代诗人郭之奇的作品，主题为写景、旷达、拟人、宏大。别有氤氲一种吹，胎息于野盛于逵。 阴阳昏晓相割劘，平原广漠任炉锤。 地分驰道天为涯，风拂征旗日助麾。 已遣晴云下碧陲，…