过邯郸口号六首 其二

译文

不要空说高深的义理不会等待人去探究，潇洒地独善其身到底与谁相伴为邻呢？在牛背上留下千言传给关尹的老子，从古至今人心才开始追求虚空之道。

注释

玄关（xuán guān）

道教称入道之门为玄关，这里可引申为高深的义理等。

潇然（xiāo rán）

形容举止潇洒自然，这里表示一种处世的状态。

谷神（gǔ shén）

出自《道德经》，本指生养之神，这里可理解为虚空之道等精神内涵。

赏析

从文学手法上看，首句‘漫道玄关不待人’直接点明一种观点，以否定词‘漫道’起笔，引发读者的思考。‘潇然独善竟何邻’则是通过反问，加强了情感的表达，表现出一种对独善其身这种状态的质疑态度。在情感表达方面，有一种对积极入世、探究真理的向往，以及对独善这种较为消极的处世态度的批判。在意境营造上，诗中提到‘玄关’‘谷神’等带有道家色彩的概念，营造出一种玄奥、深邃的意境。主题思想上则是探讨为人处世的态度，是独善还是积极入世，与他人共同探索诸如道家思想等精神层面的内涵。

速览

《过邯郸口号六首 其二》是明代诗人郭之奇的作品，主题为哲理诗、入世、批判、道家。漫道玄关不待人，潇然独善竟何邻。 千言牛背传关尹，今古人心始谷神。