中华诗词宝库

小儿腰老人履

明 · 郭之奇
张良汉帝师,陶潜晋征士。
万户何足夸,五斗何足耻。
汉晋有废兴,达人毋彼此。
授书逢圯上,束带羞乡里。
先生不折小儿腰,孺子曾取老人履。
归去仍依黄菊篱,功成亦步赤松子。

译文

小孩子的弯腰,老人的鞋子。张良是汉朝皇帝的老师,陶潜是晋朝的征士。万户侯有什么值得夸耀的,五斗米又有什么可羞耻的。汉朝和晋朝有兴有废,通达的人不会厚此薄彼。在桥上接受老人授书,系紧腰带在乡里会感到羞愧。先生(陶潜)不会屈身折腰事权贵,张良曾为老人取鞋。陶潜归去仍然依傍着黄菊篱笆,张良功成之后也追随赤松子。

注释

征士
不接受朝廷征聘的隐士。古时称被朝廷征辟的人为‘征士’,这里陶潜虽被征辟却拒绝出仕,所以称‘晋征士’。
圯(yí)上
桥上。这里指张良遇到黄石公传授兵书的圯桥。典故出自《史记·留侯世家》,张良在圯桥上为老人(黄石公)拾鞋并接受他的兵法传授,后来成为刘邦的重要谋士。
赤松子
传说中的仙人。张良功成名就后,想要追随赤松子云游四海,表达了他功成身退的意愿。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了典故的手法,如‘张良汉帝师’提及张良辅佐刘邦成为帝师的典故,‘陶潜晋征士’引用陶潜不为五斗米折腰而归隐的典故,通过这两个不同朝代、不同行事风格人物的对比与联系,增强了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,诗人表达了一种超脱世俗功名利禄的豁达情感,对张良的功成身退和陶潜的不为五斗米折腰都持有赞赏态度,认为汉晋虽有兴废,但真正的达人不应被世俗的功名利禄所束缚。在意境营造上,‘归去仍依黄菊篱’描绘出陶潜归隐后依傍菊篱的悠然意境,给人一种闲适、自在之感。主题思想上,旨在倡导一种达观的人生态度,看淡名利,尊重不同的人生选择,无论是追求功成名就还是选择归隐田园,只要秉持内心的坚守都是值得肯定的。

速览

《小儿腰老人履》是明代诗人郭之奇的作品,主题为用典故、豁达情、超脱感、赞隐士。张良汉帝师,陶潜晋征士。 万户何足夸,五斗何足耻。 汉晋有废兴,达人毋彼此。 授书逢圯上,束带羞乡里。 先生不折小儿腰…

标签:用典故豁达情超脱感赞隐士比古今论人生看淡利
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