村人日以道士作佛事感叹有作

译文

黄帝老子的精妙言论怎可磨灭，沙门精深的佛道又能怎样呢。南方也有接受五戒的居士，北方不要悲叹那些充军的壮丁。怎能让诸位天神挥动玉柄拂尘，先在尘世停止战争。不必烦劳在苦海中寻求渡到彼岸的渡口，长久地让禅幡映照薜荔和女萝。

注释

伊蒲塞（yī pú sāi）

佛教称谓，即优婆塞，指受五戒的在家男居士。

曳落河（yè luò hé）

唐代称健儿、壮士为曳落河。

玉麈（yù zhǔ）

玉柄的麈尾，魏晋清谈者常持之物，这里代指神力干预世事。

薜萝（bì luó）

薜荔和女萝，常用来指隐者或高士的服饰，这里营造出一种超脱宁静的氛围。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如将黄老学说与沙门佛道进行对比，展现出不同思想文化的状态。在情感表达方面，诗中透露出一种对世事的感慨与无奈，既有对战争的厌恶，希望诸天能止息干戈，又有一种超脱于宗教纷争之外的淡然。在意境营造上，通过提及南方、北地、尘世、苦海等不同的地域概念，构建出一种广阔又复杂的空间感，其中‘禅幡映薜萝’的描写又增添了一种宁静而超脱的意境。主题思想上，反映了当时宗教文化的现象以及对和平的渴望，同时也表达了一种跳出宗教藩篱，以一种更为宏观的视角看待世间百态的思想。

速览

《村人日以道士作佛事感叹有作》是明代诗人郭之奇的作品，主题为宗教感、厌战、对比、超脱。黄老微言那可磨，沙门精道复如何。 南方亦有伊蒲塞，北地休悲曳落河。 安得诸天挥玉麈，先从尘世止金戈。 未烦苦海求津渡，…