中华诗词宝库

世祖光武

明 · 郭之奇
文叔当年不款曲,舂陵子弟惊相告。
长人百万风飞屋,老吏初瞻司隶属。
盆子王郎休碌碌,尤来五较徒奔触。
萧王赤心在人腹,南鄗重光西汉烛。
益州井底蛙眯目,天水丸泥空自促。
每一发兵头变绿,平陇何当复望蜀。
陇蜀既平罢高纛,能弱能柔莫予毒。
五原款塞称日逐,西域烟销门闭玉。
虚劳彼翁据鞍瞩,漫许故人卧加足。
二百东京千载鹄,白璧微瑕未免俗。
颇疑绛衣需赤伏,谶纬从兹作圣箓。
醴泉甘露难更仆,七十二代终编录。

译文

光武帝刘秀啊,当年他不阿谀奉承,舂陵的子弟们惊喜地相互传告。百万雄兵气势如同狂风能吹走房屋,老官吏初次看到司隶校尉(刘秀)。盆子和王郎碌碌无为,尤来、五较这些人白白地奔走抵触(刘秀大军)。萧王(刘秀)赤诚之心深入众人心中,在南鄗重新点亮西汉般的烛光。益州的公孙述如同井底之蛙视野狭窄,天水的隗嚣妄图凭借险要地势(丸泥封关)也只是自我困促。每次发兵(公孙述)忧虑得头发变白,平定了陇地又怎能还想着蜀地。陇蜀都平定后就收起军旗,能柔弱对待事物就没有什么能伤害自己。五原前来通好归附称日逐王,西域战火熄灭门户紧闭。白白地劳累马援据鞍远望(指马援请求出征),随意地允许故人(严光)把脚放在自己肚子上。两百年的东汉如同千年的鸿鹄,美中不足未免有些俗气。很是怀疑红色衣服需要赤伏符的祥瑞,谶纬之学从此被当作圣人的符命。醴泉甘露之类的祥瑞多得难以数清,七十二代的祥瑞最终都被编录。

注释

款曲(kuǎn qū)
殷勤应酬。此处指阿谀奉承。
舂陵(chōng líng)
指舂陵侯的封地,是刘秀的故乡。
司隶属(sī lì shǔ)
刘秀曾任司隶校尉,这里代指刘秀。
盆子
刘盆子,赤眉军拥立的皇帝,这里指代被刘秀打败的势力。
王郎
曾在河北称帝,后被刘秀击败。
尤来、五较
都是当时的割据势力,后被刘秀军队击败。
南鄗(nányào)
地名,刘秀在此称帝。
益州
古地名,当时公孙述占据益州称帝。
天水
古地名,隗嚣占据天水等地。
丸泥
指隗嚣妄图凭借险要地势据守,‘丸泥封关’表示地势险要。
高纛(dào)
大旗,这里指军旗。
五原
地名,此处指该地前来归附。

赏析

这首诗从文学手法上看,运用了诸多典故,如‘盆子’‘王郎’‘日逐’等,通过这些典故来丰富诗歌内容,展现历史画卷。在情感表达方面,诗人对光武帝刘秀既有肯定,如描述他的军事才能,使得各方势力或被平定,或来归附;同时也有一定的批判,认为东汉存在一些不足之处,有‘白璧微瑕未免俗’的评价,体现出诗人对历史人物较为复杂、全面的态度。在意境营造上,诗中通过描述光武帝时期的一系列重大事件,构建出宏大的历史场景,有金戈铁马的战争画面,也有天下初定的和平景象。主题思想围绕对光武帝刘秀以及东汉时期的评价展开,从政治、军事到文化现象(谶纬)等多方面进行考量,表达了诗人对这一时期复杂的认识。

速览

《世祖光武》是明代诗人郭之奇的作品,主题为咏史、评价、用典、褒贬。文叔当年不款曲,舂陵子弟惊相告。 长人百万风飞屋,老吏初瞻司隶属。 盆子王郎休碌碌,尤来五较徒奔触。 萧王赤心在人腹,…

标签:咏史评价用典褒贬历史事件宏大叙事东汉人物评价政治军事
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品