稽古篇竣事十绝 其四

译文

总是为高低贵贱确立固定的秩序，常常依据尊王攘夷来寄托驱除（外敌等意图）。当年哪里能见到治理国家的大略，如今也只是仿佛书写重大的事情。

注释

尊攘（zūn rǎng）

尊王攘夷的简称。尊：尊崇。攘：排斥、抵御。春秋时期面对外族入侵时中原各国以尊崇周王室为号召，抵御外族的策略，后成为一种政治理念。

匡略（kuāng lüè）

匡，纠正、救助，有治理之意；略，谋略、方略。这里指治理国家的方略。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。首句‘总为高卑立定居’点明一种秩序的建立，语句平实但内涵深刻，直接阐述主题。‘每依尊攘寓驱除’则引入‘尊攘’这一概念，通过这种传统理念来表达更深层次的意图，有一定的借古喻今之感。在情感表达方面，诗中透露出一种对往昔缺乏治国大略的感慨，如‘当年几见中匡略’，也有一种对当下只是看似在书写大事的一种复杂情感，似有对现状不满的情绪。在意境营造上，整体氛围较为严肃、深沉，给人一种凝重的历史感。主题思想围绕着对秩序建立、治国方略以及对现实情况的思考与感慨。

速览

《稽古篇竣事十绝 其四》是明代诗人郭之奇的作品，主题为叙事议论、借古喻今、感慨往昔、不满现状。总为高卑立定居，每依尊攘寓驱除。 当年几见中匡略，此日依稀大事书。