稽古篇竣事十绝 其七

译文

不要嘲笑当世的儒者大多只是整理书籍，应该哀怜往昔的史书被删改（经锄：删改、修订，此处为使动用法）。现在的人哪里缺少探寻精微义理的口才呢，传说中的宛委山（相传大禹在此得金简玉字之书）应该都是石匮（匮：柜子）中剩余的东西了。

注释

经锄（jīng chú）

本义为耕种、锄地，此处为删改、修订之意，使动用法，可理解为使旧史遭受删改。

钩玄（gōu xuán）

探求精深的义理。

宛委（wǎn wěi）

山名，相传大禹在此得到金简玉字之书，是一个富有文化和神秘色彩的地方。

石匮（kuì）

石制的柜子，这里指代存放书籍等文化物事的容器。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，将‘时儒理书’与‘旧史经锄’相对比，凸显出古今文化传承中的一些现象差异。在情感表达方面，诗人对旧史被删改带有一种怜惜之情，对时儒只是理书似乎也有轻微的调侃意味，同时也有一种对当世之人虽有探寻义理之才，却只能研究剩余史料的无奈之感。在意境营造上，通过提到宛委、石匮这些富有文化和神秘色彩的事物，增添了一种幽古、深邃的氛围。主题思想上反映了对文化传承、历史典籍现状以及当世文化研究现象的思考。

速览

《稽古篇竣事十绝 其七》是明代诗人郭之奇的作品，主题为文化思考、古今对比、怜惜之情、幽古意境。莫笑时儒多理书，堪怜旧史自经锄。 今人那少钩玄舌，宛委应皆石匮馀。