郎州行
桃花洞里会仙脱脚走,明月潭中神蛟亘夜吼,横眼戏之拍双手。
又孰直插鼠须峰,草草不平固天封,夷罗携去龙山钟。
更有翰林杨梅李,野鹿骑芳呼名氏。
官家帝王肯唯唯,帽带秀才横戈起。
越石折轮永安里,五百赐金浮烟视,五侯七贵今已矣。
君不见木天之署老先生,孰是夜来郎州城。
愿把笛声付诗声,如侬亦是一步兵。
喊啸敌台气英英,骨头自秤轻复轻。
为何亦欲惹世情,既无翰林二字来使村落惊。
自嘲自笑郎州行正事,弗象司户夫子不歌亦不赓。
依之寸田又怦怦,郎州郎,何时杯酒歌太康,指屈人世何者不茫茫。
荒寺老僧禅坐郁休而攘攘,侬眠危楼无所痒。
译文
郎州啊郎州,在郎州有何事不举杯痛饮呢?在桃花洞里仿佛与仙人相会赤足奔走,明月潭中神蛟整夜吼叫,我横着眼戏弄它还拍手。又有谁直接登上鼠须峰,它高低不平本就是天造地设,(不知谁)带着夷罗(可能是某物或某人)拿走龙山的钟。还有翰林(之人)杨梅李,骑着野鹿呼喊名字。官家帝王只会唯唯诺诺,戴着帽带的秀才拿起武器奋起反抗。越石在永安里车轮折断,得到五百赐金却视若浮烟,往昔的五侯七贵如今都已消逝。你没看见翰林院中的老先生,谁是夜里来到郎州城的呢?愿把吹笛之声化作吟诗之声,像我这样也如同一个小兵。在敌台呼喊呼啸英气勃勃,自己掂量自己的骨头觉得轻而又轻。为什么也想要招惹世间的情事呢,既然没有‘翰林’这两个字来让村落震惊。自嘲自笑这郎州行是正事,不像司户夫子既不唱歌也不续诗。我的心田又跳动不安,郎州郎啊,什么时候能在饮酒时歌唱天下太平呢,屈指算来人世间哪件事不是茫茫然呢。荒寺中的老僧安静地禅坐却又显得忙乱,我睡在高楼之上却没有什么不适。
注释
- 飞觞(fēi shāng)
- 举杯或行觞,这里指饮酒。觞是古代酒器。
- 亘夜(gèn yè)
- 整夜。亘有贯穿、连续的意思。
- 夷罗
- 诗中未明确表明其确切含义,可能是郎州当地特有的事物名称或者是某个人名之类的代称。
- 唯唯(wěi wěi)
- 恭敬的应答声,这里形容帝王的一种态度。
- 赓(gēng)
- 继续、连续,这里指作诗相和续接。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了散文化的叙事手法,诗句长短不一,节奏多变。诗中通过列举郎州的种种奇景奇事,如‘桃花洞里会仙脱脚走,明月潭中神蛟亘夜吼’等,描绘出一个奇幻而又充满野趣的郎州世界。在情感表达方面,诗人情感复杂,既有对郎州生活的一种洒脱不羁的态度,像是对郎州奇景的新奇与沉醉,又有对世事的感慨。如‘五侯七贵今已矣’表达出对往昔权贵消逝的感叹。在意境营造上,融合了奇幻、荒寂、洒脱等多种意境。桃花洞、明月潭等构建出奇幻的意境,而‘荒寺老僧禅坐郁休而攘攘’又营造出荒寂之感。主题思想上,既有对郎州生活的记录与感受,也包含对人生、世事的思考与感悟,反映出一种复杂的人生态度。
速览
《郎州行》是明代诗人许国佐的作品,主题为叙事诗、奇幻意境、世事感慨、洒脱之情。郎州郎,郎州何事不飞觞。 桃花洞里会仙脱脚走,明月潭中神蛟亘夜吼,横眼戏之拍双手。 又孰直插鼠须峰,草草不平固天封,夷…