中华诗词宝库

题紫阳朱夫子画像

明 · 林隽胄
尼山闻治世所宗,斯道经天行地同。
岩岩邹峄闲先圣,由兹而降经尘封。
大道为公不终秘,登堂仿佛闻丝桐。
汉室诸侯抱残缺,未能阐发开愚蒙。
周程张邵接踵起,维时文在天所钟。
紫阳夫子毓关南,更知后起难为功。
格致诚正八字张,微言大义无疑恫。
当其投匦上书日,说书崇政达四聪。
中遭谗邪道将废,未几天朗日昭融。
历祀于今且数百,王鈇圣灯咸率从。
瞻仰肃拜效赞叹,绘天赋海徒冥蒙。

译文

在尼山诞生的孔子被治理天下者所尊崇,他的学说像天地运行的规律一样永恒。威严的邹峄山中的先圣孔子之后,他的学说就渐渐被尘封。大道是为公众的不会始终隐秘,仿佛登上殿堂就能听到美妙的琴音(比喻接触到圣学)。汉朝的诸侯们抱守残缺的学说,不能将其发扬光大开启愚昧之人的蒙昧。周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍相继兴起,当时的文化是上天所钟爱。紫阳夫子朱熹出生于关南,更加知道后来者难以再建大功。格物、致知、诚意、正心这八个字得以彰显,精妙的言论和深远的意义没有疑问。当他投书进谏的时候,在崇政殿说书通达四方。中间遭受谗言邪恶之人的诋毁,道路即将被废弃,没过多久就又天朗气清。到如今已经过了数百年,帝王的政令和圣学的光辉都遵循它。怀着恭敬之心瞻仰拜谒并发出赞叹,绘制画像给予上天和大海都显得渺茫。

注释

尼山(ní shān)
孔子诞生地,在今山东曲阜,是儒家文化的重要发源地。
岩岩(yán yán)
高峻的样子,这里形容先圣的威严。
邹峄(zōu yì)
指山东邹城的峄山,是儒家文化的重要地域承载。
周程张邵(zhōu chéng zhāng shào)
分别指周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍,均为宋代理学大家。
紫阳夫子(zǐ yáng fū zǐ)
指朱熹,朱熹别称紫阳。
格致诚正(gé zhì chéng zhèng)
即格物、致知、诚意、正心,是儒家修身的重要理念。
投匦(tóu guǐ)
古时臣民向皇帝上书的一种方式。
崇政(chóng zhèng)
崇政殿,为宫殿名,这里表示朱熹说书的地点。
历祀(lì sì)
历年,经历的岁月。
王鈇(wáng fū)
帝王的政令。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如将孔子学说曾被尘封与后来周程张邵等兴起后的发展对比,朱熹的学说与之前汉朝诸侯抱守残缺学说对比,突出了朱熹学说的重要意义。情感表达上,充满了对朱熹的崇敬之情,通过描述朱熹学说如格致诚正等的重大意义以及他上书进谏的事迹,表达了对他的敬重。在意境营造上,诗中提到了如尼山、邹峄等富有文化底蕴的地方,营造出一种深邃的历史文化氛围。主题思想方面,主旨是对朱熹及其学说的推崇,强调朱熹在传承和发展儒家学说过程中的重要地位,就像连接起孔子之后到周程张邵之后的关键一环,在儒家学说发展的脉络里占据着不可或缺的地位。

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《题紫阳朱夫子画像》是明代诗人林隽胄的作品,主题为崇敬、儒家、述人、历史。尼山闻治世所宗,斯道经天行地同。 岩岩邹峄闲先圣,由兹而降经尘封。 大道为公不终秘,登堂仿佛闻丝桐。 汉室诸侯抱残缺,…

标签:崇敬儒家述人历史传承文化说理
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