元旦示诸孙

译文

春风满屋子的时候我已是白发满头，每天看着子孙在庭前趋走感到自在。杨震只是把清白的名声传给后代，李斯只给子孙留下忧愁。登门拜访时不要因被赞为像扬雄那样的才子就沾沾自喜，进入社会必须防止被人当作笨牛来欺辱。我有美好的品德人们却看不见，只希望子孙相继研读经书别无所求。

注释

趋庭（qū tíng）

表示承受父教，典出《论语·季氏》：‘（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。’

杨震（yáng zhèn）

东汉时期名臣，以廉洁奉公著称，他曾拒绝他人的贿赂并说出‘天知，神知，我知，子知。何谓无知！’的名言，这里用来表示传承清白家风。

祇（qí）

只，仅仅。

李斯（lǐ sī）

秦朝丞相，秦始皇死后，他与赵高合谋伪造遗诏，迫令扶苏自杀，立胡亥为帝，后被赵高所害，这里用以警示不应追求不当权势。

题为凤（tí wéi fèng）

‘题凤’为访友的典故，这里表示被人赞誉，出自《世说新语·简傲》。

唤作牛（huàn zuò niú）

‘呼牛’表示毁誉随人，出自《庄子·天道》‘昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。’

一经（yī jīng）

一种经书，这里代指读书求学，古人以研读经书为学业根本。

赏析

这首诗在意境上，通过春风盈户与雪盈头的对比，营造出一种岁月沧桑与生命迟暮的氛围。从写作手法来看，运用典故增加了诗歌的文化底蕴，如‘杨震祇传清白后，李斯惟代子孙忧’，杨震的典故体现清正廉洁的家风传承，李斯的典故则警示子孙不应追求权势财富而给后代带来灾祸，正反对比，引人深思。‘到门莫喜题为凤，入世须防唤作牛’也是用典，借‘题凤’和‘呼牛’的典故，教导子孙对待外界的赞誉和诋毁要有正确的态度。情感表达上，诗人对子孙充满了告诫与期望，既有对家族传承清正品德的要求，也有对子孙入世后如何自处的劝诫。主题思想围绕着家族传承展开，希望子孙传承优良品德，看淡名利，专心研读经书。

速览

《元旦示诸孙》是明代诗人黄鹤仙的作品，主题为劝诫诗、家族传承、用典、暮年感怀。春风盈户雪盈头，日见趋庭得自由。 杨震祇传清白后，李斯惟代子孙忧。 到门莫喜题为凤，入世须防唤作牛。 我有良田人不见，…