中华诗词宝库

沁园春 一

唐 · 吕岩
七返还丹,在我先须,炼已待时。
正一阳初动,中宵漏永。
温温铅鼎,光透帘帏。
造化争驰,虎龙交媾,进火功夫牛斗危。
曲江上,看月华莹净,有个乌飞。
当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。
辨水源清浊,木金间隔。
不因师指,此事难知。
道要玄微,天机深远,下手忙修犹太迟。
蓬莱路,待三千行满,独步云归。

译文

丹药返还的七返之功,对于我来说,首先必须要炼己以待时机。正在阳气刚刚萌动之时,长夜漫漫。炼丹的铅鼎微微温热,光芒透过帘幕。造化争分夺秒地运行,虎龙相互交合,进火的功夫到了星宿牛斗之间(表示火候到了很危险、关键的时刻)。在曲江上,看那月光晶莹纯净,有个黑点(金乌,象征丹药)飞过。当时,自己饮用一点丹药(刀圭,量少之意),又有谁相信从无中能孕育出东西(指炼丹有成)呢。分辨水源的清浊,五行中的木和金相互间隔。如果不是得到师父的指点,这件事难以知晓。大道的机要玄奥微妙,天机深远,下手如果匆忙去修炼也已经太晚了。通往蓬莱仙境的道路啊,等到修行满三千功德之后,就能独自漫步在云端归去。

注释

七返还丹
道教所说的以火炼金,使金返本还原,成为仙丹,是一种炼丹的概念。
炼已
指修炼自己的身心,排除杂念等,为炼丹做准备。
中宵
中夜,半夜。
漏永
漏,古代计时的器具;永,漫长。指长夜。
铅鼎
炼丹的鼎器,铅是炼丹的一种原料,这里指代炼丹的器具。
虎龙交媾
在道教炼丹术语中,虎象征铅、龙象征汞,交媾表示二者相互融合的炼丹过程。
进火
炼丹时增加火候的操作。
牛斗
指牛宿和斗宿,这里用来表示火候到了一个关键的程度。
刀圭
古代量取药末的用具名,这里指少量的丹药。
水源清浊
在炼丹概念里,用来比喻炼丹的原料等的性质差别。
木金间隔
五行中的木和金之间的间隔、关系,在炼丹中有特殊含义。
玄微
深奥微妙。

赏析

这首词在文学手法上,运用了大量道教炼丹的术语和意象,如“七返还丹”“铅鼎”“虎龙交媾”“水源清浊”“木金间隔”等,构建出一种神秘而奇幻的氛围,具有独特的道教文化特色。在意境营造上,词中描绘的炼丹场景充满了奇幻色彩,像‘温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞。’既有静谧神秘的夜间炼丹画面,又有宏大的造化、星宿相关的元素,虚实结合,意境深远。在情感表达上,能感受到作者对炼丹求道的虔诚以及对大道玄奥的敬畏之情。主题思想围绕着道教的炼丹修行展开,阐述了炼丹过程中的各种要点、难点以及对道的感悟,如强调炼己待时、师指的重要性,表达了求道之路的漫长与艰难。

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《沁园春 一》是唐代诗人吕岩的作品,主题为道教修行、炼丹意象、神秘意境、求道感悟。七返还丹,在我先须,炼已待时。 正一阳初动,中宵漏永。 温温铅鼎,光透帘帏。 造化争驰,虎龙交媾,进火功夫牛斗危。 曲…

标签:道教修行炼丹意象神秘意境求道感悟玄幻色彩养生文化传统道教哲理阐述
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