放言 孤臣 其十三 十一真

译文

鱼鳞竖起发怒并非没有原因，锄掉兰草想必是有缘由的。楼阁仍然祭祀着铁汉（刚正不阿之人），鬼魂独自食用着湘竹。山岳隐藏着非凡的骨气，阿谀谄媚的人像散发着腥气的肉人。害怕被人称为杰出之人，因此才会感叹孤臣（孤立无助的臣子）。

注释

鳞怒（lín nù）

鱼鳞竖起发怒，这里形容有骨气者的愤怒，‘鳞’指代有刚硬特质之物，如鱼，以鱼怒来暗示人的情绪。

锄兰（chú lán）

锄掉兰草，兰草常被视为美好高洁的象征，锄兰表示美好事物被破坏。

铁汉（tiě hàn）

形容刚正不阿、有坚定意志的人。

湘筠（xiāng yún）

湘竹，这里可能蕴含着与湘妃竹相关的典故，象征高洁等品质。

韦脂（wéi zhī）

形容阿谀奉承的人，韦皮柔软，脂膏滑腻，比喻为人圆滑。

俊物（jùn wù）

杰出的人物。

孤臣（gū chén）

孤立无助的臣子。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了象征的手法，如‘鳞怒’‘锄兰’等意象都有着深刻的象征意义，‘鳞怒’或许象征着有骨气之人的愤怒，‘锄兰’象征着美好事物被摧残。‘楼犹祀铁汉，鬼独啖湘筠’通过楼祀铁汉与鬼食湘筠的对比，营造出一种荒诞而又深沉的意境。在情感表达方面，全诗透着一股愤懑之情，对美好被破坏、刚正之人的境遇以及孤臣的感叹，表达了诗人对世态炎凉、正邪颠倒的不满。主题思想上，反映了诗人对正义得不到伸张、美好事物遭受迫害的社会现实的批判，对孤臣命运的同情与共鸣。

速览

《放言 孤臣 其十三 十一真》是明代诗人谢元汴的作品，主题为愤懑、象征、批判、孤寂。鳞怒非无谓，锄兰合有因。 楼犹祀铁汉，鬼独啖湘筠。 岳隐表天骨，韦脂腥肉人。 畏人称俊物，由彼叹孤臣。