读焦桐山集赋得画堂留草本野竹淡时名寄柘乡诸友十三首 其三
仙掌跨云蜕,巢由今买山。
蛟龙吟此际,日月隐中间。
莫作招魂赋,已倾玉笋班。
不周吹短鬓,惭负石蕳颜。
蛟龙吟此际,日月隐中间。
莫作招魂赋,已倾玉笋班。
不周吹短鬓,惭负石蕳颜。
译文
仙人的手掌跨越云彩蜕变(此处语义较为隐晦,可理解为一种超凡的景象),巢父和许由如今也想要买山而居(喻隐居之意)。蛟龙在这个时候吟啸,日月隐藏在其中间。不要写招魂之赋(暗指不要徒劳地召唤某人或某事),已经使玉笋般的才士们倾倒离散。不周山的风(喻世事艰难)吹着短鬓(自叹衰老),惭愧辜负了石蕳(一种美好的容颜象征,此处代指美好的品质或期望)般的容颜。
注释
- 仙掌(xiān zhǎng)
- 这里指仙人的手掌,可视为一种仙境中的意象,常出现在神话传说相关的文学描写中,多用来表示超凡、神奇的景象。
- 巢由(cháo yóu)
- 巢父和许由的并称,是古代隐士的代表人物,后世以‘巢由’指代隐士。
- 玉笋(yù sǔn)
- 这里比喻杰出的人才,常以‘玉笋班’来形容才士众多且排列整齐,如笋林立。
- 不周(bù zhōu)
- 不周山,中国古代神话传说中的山名,常被用来象征艰难的世事或环境。
- 石蕳(shí jiān)
- 这里应是一种美好的容颜象征,可能与某种传说或者美好的事物相关,代指美好的品质或期望。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,以巢由买山表明隐居之志,用典自然且增添了诗歌的文化底蕴。颔联‘蛟龙吟此际,日月隐中间’营造出一种神秘而宏大的意境,蛟龙吟啸、日月隐藏,画面感极强,动静结合,蛟龙为动,日月为静,在一动一静中烘托出一种诡谲的氛围。情感表达上,颈联‘莫作招魂赋,已倾玉笋班’流露出一种对往昔的追念以及对现实中人才离散的感慨。尾联‘不周吹短鬓,惭负石蕳颜’则通过描写不周山风吹拂下自叹衰老,表达出一种对自身未能达成某种目标或者辜负美好品质的惭愧之情。整首诗意境雄浑而又略带哀伤,主题思想围绕着对隐居生活的向往、对往昔的感怀、对现实的无奈以及对自身的反省展开。
速览
《读焦桐山集赋得画堂留草本野竹淡时名寄柘乡诸友十三首 其三》是明代诗人谢元汴的作品,主题为用典故、隐居、感怀往昔、人才离散。仙掌跨云蜕,巢由今买山。 蛟龙吟此际,日月隐中间。 莫作招魂赋,已倾玉笋班。 不周吹短鬓,惭负石蕳颜。
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