寒食后微服止门人李瑞奇斋留数日未能归也勒于壁上以志所怀二首 其一

译文

哪里有以自焚身躯来贿赂（以求生存）的道理呢，就像乌鸦无所归依地瞻望。豹子的美丽花纹本是自身所具有，兰草因为芬芳而被铲除。檀道济的遭遇是天生的德行（却被猜忌），弧车（的事情）让鬼都怀有疑虑。不要等到在道路上（遭遇不测）而死，还比不上孔子（首阳采薇而死得其所）。

注释

焚身贿

以自焚身躯来贿赂，这里是一种极端的表示，表达一种无奈和荒诞的境遇。贿，在这里表示为求某种目的而给予好处。

瞻乌（zhān wū）

语出《诗经·小雅·正月》‘哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？’本指看乌鸦，此处表示无所归依地观望，有迷茫无助之感。

靡所之

没有归依的地方。靡，无；之，到、往。

兰以芳而錤（jī）

兰草因为芬芳而被铲除。錤，铲除、诛除。这里以兰草比喻美好的事物或人遭受迫害。

檀迹

应指檀道济，他是南朝宋将领，因功高震主被宋文帝刘义隆猜忌杀害，这里借檀道济的事迹表达贤能被猜忌的悲哀。

弧车

此处可能是运用了某个特定的典故，但确切含义较隐晦，根据上下文应是一种让人产生疑虑之事。

首禾尼

应是指孔子，孔子曾有对首阳采薇等事迹的态度，这里表示死得其所，与前面‘道路死’形成对比。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了多个典故来表达复杂的情感和深刻的思想。像‘豹之文自藉，兰以芳而錤’运用了借喻的手法，以豹纹和兰草比喻自身的美好品质却带来灾祸，借物喻人，十分隐晦而深刻。在情感表达上，全诗弥漫着一种悲愤、无奈和忧虑的情绪。诗人借古讽今，通过对历史人物遭遇的回顾，表达出自己对所处环境的不安和对未来的担忧。在意境营造方面，诗中营造出一种压抑、迷茫的氛围，如‘瞻乌靡所之’描绘出一种无所依靠的迷茫感。主题思想上，反映了诗人对社会现实的不满，对自身命运的担忧以及对正义得不到伸张的愤懑。

速览

《寒食后微服止门人李瑞奇斋留数日未能归也勒于壁上以志所怀二首 其一》是明代诗人谢元汴的作品，主题为用典、悲愤、借物喻人、忧愤。岂有焚身贿，瞻乌靡所之。 豹之文自藉，兰以芳而錤。 檀迹天生德，弧车鬼载疑。 莫须道路死，不及首禾尼。