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予卜居大田自癸巳今庚子夏羊城归七月至于十月率病偶一日午毕循塍行邻犬有见而吠者感而赋之

明 · 谢元汴
七祀空山客,如蚕不出匡。
一惭宁不忍,群吠果何妨。
将勿怪头换,幸非同谷亡。
灶觚存纪载,终老白云乡。

译文

我选择在大田居住,从癸巳年到现在庚子年夏天,从羊城回来,七月到十月大多生病。偶然有一天中午结束后沿着田埂行走,邻居家的狗看见我就吠叫,有所感触而写了这首诗。

七年在空山中作客,像蚕一样困在匡内不能外出。

内心一旦有惭愧(对未能出仕有所惭愧)难道就不能忍受(这种境地),群狗吠叫又有什么妨害呢。

不要奇怪头发生变化(暗指年老),幸运的是没有像杜甫在同谷那样穷困而死。

炉灶边的器物(这里代指家什)留存着生活的记录,就在这白云缭绕的地方终老吧。

注释

卜居(bǔ jū)
选择居处。出自《楚辞·卜居》。
塍(chéng)
田间的土埂子。
七祀(qī sì)
这里表示七年。祀,年的意思。
匡(kuāng)
这里指一种容器之类,喻指限制自身的东西。
同谷(tóng gǔ)
地名,杜甫曾困居同谷,这里借指穷困的境遇。
灶觚(zào gū)
灶口平地突出之处,这里代指家什等生活用品。

赏析

这首诗在意境上营造出一种孤寂、恬淡又略带自嘲的氛围。诗人以七年的空山客居经历,描绘出自己生活的寂寥与封闭,如同蚕在匡内难以破茧而出,这是一种被困顿的状态。写作手法上,诗中运用了比喻,如‘如蚕不出匡’,形象地写出自己的处境。用典方面,‘幸非同谷亡’提到杜甫在同谷的遭遇,通过对比来表现自己虽然境遇不佳但还不至于穷困潦倒到那般田地。情感表达较为复杂,既有对自身久居僻地未能有所作为的惭愧,又有对群吠(外界干扰或者不理解等)的坦然,还有一种对这种终老白云乡生活的一种自我慰藉与无奈。主题思想上,反映了诗人对自己人生状态的思考、对外界看法的态度以及对自己选择的这种与世无争的生活方式的坚守。

速览

《予卜居大田自癸巳今庚子夏羊城归七月至于十月率病偶一日午毕循塍行邻犬有见而吠者感而赋之》是明代诗人谢元汴的作品,主题为感怀、孤寂、自嘲、用典。七祀空山客,如蚕不出匡。 一惭宁不忍,群吠果何妨。 将勿怪头换,幸非同谷亡。 灶觚存纪载,终老白云乡。

标签:感怀孤寂自嘲用典抒情田园恬淡
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