旅居即事 其三
徘徊孤剑负墙阴，约略残书说昔今。
尚友必如李白辈，能狂即入孔融林。
了花鲐石幽人侣，酒坐琴言子夜心。
地下附书问正则，离骚屈指几知音。
尚友必如李白辈，能狂即入孔融林。
了花鲐石幽人侣，酒坐琴言子夜心。
地下附书问正则，离骚屈指几知音。
译文
在墙边的背阴处孤独地徘徊，背着剑，简略地通过残缺不全的书籍谈论古今之事。崇尚的朋友一定要像李白那样的人，能够狂放不羁就能进入像孔融那样的人物之列。识得花与鲐背石（一种有纹理如同鲐鱼背的石头）的是幽居之人的伴侣，饮酒时的琴音话语传达出深夜的心境。到地下去送信问屈原，细数《离骚》又有几个知音呢。
注释
- 鲐石（tái shí）
- 鲐石，一种有纹理如同鲐鱼背的石头。
- 尚友（shàng yǒu）
- 上与古人为友。出自《孟子·万章下》：‘以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。’
- 幽人（yōu rén）
- 幽隐之人、隐士。
- 附书（fù shū）
- 捎信、寄信。
- 正则（zhèng zé）
- 屈原的名。
赏析
从文学手法上看，首联中‘徘徊孤剑负墙阴’描绘出一个孤独者的形象，‘孤剑’与‘墙阴’形成一种落寞的画面感，‘约略残书说昔今’则通过残书来串起古今之事，为诗歌增添了历史的厚重感。颔联运用典故，以李白的豪放和孔融的狂放不羁来表达自己的交友观与向往的人格境界。颈联通过描写‘了花鲐石’这些幽人喜爱之物，以及‘酒坐琴言’这种充满雅趣的场景，来烘托幽居的心境。尾联以问屈原《离骚》知音几何，进一步深化了孤独寂寥、知音难觅的主题思想。情感表达上，全诗充满了孤独之感，对知音的渴望，以及对狂放不羁、自由洒脱人格的向往。在意境营造方面，既有孤独者在墙阴下徘徊的清冷画面，又有幽人在花石间饮酒抚琴的雅致之境。主题思想围绕着孤独、知音、对古人风范的向往展开。
速览
《旅居即事 其三》是明代诗人谢元汴的作品，主题为孤独感、用典故、知音难觅、幽居意境。徘徊孤剑负墙阴，约略残书说昔今。 尚友必如李白辈，能狂即入孔融林。 了花鲐石幽人侣，酒坐琴言子夜心。 地下附书问正则，…
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