后生德壬辰八月二十二事也

译文

我出生在壬辰年八月二十二日这件事啊。上天对我做了什么呢？它坑杀英雄、斩杀仁义之人。上天对世间做了什么呢？它尊崇养育毒蝎飞蛾般的小人，与愚蠢顽劣的人为伍。孔子的檀木（指讲学之所）怎么比得上桓魋的斧头（桓魋欲杀孔子），麒麟（犊华代指麒麟，象征贤德）已死才来问津（此处暗指世无知己，贤才遭弃）。天下没有一个人是我的知己，杀我成就我，我是多么的生不逢时。熊虺吞食魂魄，鸱鸮吞食灵魂，菉葹（恶草）不去咬却来咬兰草和筠竹（象征美好的品德）。可叹我秉持德行是为了端正自己，不只是端正自己还想让事物淳朴。不能使世间都是曾参、史鱼（古代贤德之人）这样的人而没有盗跖（古时大盗）这样的人啊，即便我生来有德行也不合时宜。

注释

虿（chài）蛾

虿，古书上说的蝎子一类的毒虫；蛾，这里指飞蛾类的害虫，此处用以比喻小人。

顽嚚（yín）

愚蠢而顽固。

桓魋（huán tuí）

春秋时宋国人，曾欲加害孔子。

犊华

这里代指麒麟，麒麟是古代祥瑞之物，象征贤德。

熊虺（huǐ）

传说中一种能食人魂魄的恶兽。

鸮（xiāo）

猫头鹰一类的鸟，古人认为是恶鸟。

菉葹（lù shī）

两种恶草，常用来比喻丑恶之人或事物。

曾史

曾参和史鱼，都是古代的贤德之人。

盗跖（zhí）

春秋时期的大盗，这里代指恶人的典型。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如将上天坑葬英雄与崇蕴小人相对比，仲尼讲学之处与桓魋之斧相对比，兰筠与熊虺、鸮、菉葹相对比，强烈地表现出善恶颠倒、贤愚不分的社会现象。情感表达上，诗人充满了愤懑之情，对上天不公、世无知己、贤才遭弃表达出深深的不满与怨恨，又有对自身德行不为世所容的无奈与悲哀。在意境营造方面，通过描绘出熊虺、鸮等恶物吞食美好灵魂，恶草侵害美好品德等景象，营造出一种黑暗、压抑、混乱的意境。主题思想上，揭示了社会的黑暗腐朽，善恶颠倒，表达了诗人对自身境遇的悲叹以及对理想社会中德行得以伸张的渴望。

速览

《后生德壬辰八月二十二事也》是明代诗人谢元汴的作品，主题为愤懑、对比、贤愚、黑暗。天之于吾何为乎，坑葬英雄斩义仁。 天之于世何为乎，崇蕴虿蛾朋顽嚚。 仲尼之檀何如桓魋之斧，犊华既死方问津。 天下无一人…