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读史十首 其十 韩子

明 · 高启
自古南荒窜逐过,佞臣元少直臣多。
官来泷吏休相诮,天要潮人识孟轲。

译文

自古以来被放逐到南方荒远之地的人很多,奸佞的臣子原本就少而正直的臣子众多。官员们来到泷地的小吏不要相互讥讽,上天要让潮州的人认识孟子(这里以孟子比韩愈,指韩愈被贬潮州如同孟子宣扬学说般对潮州有积极意义)。

注释

窜逐(cuàn zhú)
放逐、流放,在古代是对官员的一种惩罚手段,如屈原被放逐等情况。
佞臣(nìng chén)
指奸邪谄媚的臣子,例如秦桧在历史上就被视为佞臣,常与忠良之臣相对。
泷吏(shuāng lì)
指管理泷水(在今广东)一带的小吏,这里应是指代偏远之地的小官吏。
潮人
潮州之人,潮州在古时为偏远之地,此处代指当地百姓。
孟轲(mèng kē)
即孟子,儒家学派的代表人物,这里以孟子比韩愈,强调韩愈被贬潮州如同孟子宣扬学说般对潮州有着积极意义。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,首句‘自古南荒窜逐过’点明被放逐到南荒之地是古已有之的现象,‘佞臣元少直臣多’将佞臣与直臣进行对比,突出直臣的众多,表达出对正直之士的肯定。情感表达上,既有对历史上正直臣子的同情与敬意,也隐含着对奸佞之人的批判。在意境营造方面,诗中通过‘南荒’‘泷吏’‘潮人’等词汇构建出一种荒远、带有地方特色的意境。主题思想上,借古讽今,通过对古代被贬忠臣的描述,可能暗讽当时社会奸佞当道的不良现象,同时也表达出对正义的坚守。从结构上看,前两句泛论古今佞臣和直臣的情况,后两句聚焦到韩愈被贬潮州这一具体事例,由普遍到特殊,层次分明。

速览

《读史十首 其十 韩子》是明代诗人高启的作品,主题为咏史、对比、讽今、同情。自古南荒窜逐过,佞臣元少直臣多。 官来泷吏休相诮,天要潮人识孟轲。

标签:咏史对比讽今同情荒远直臣敬仰
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