秋思新泪

译文

新流下的眼泪怎么也擦不干，古时的泪水已经淹没到脚趾。天地从清浊分开开始，伤心之事便从此处产生。人类一天天喧闹纷争，圣人开启了人们的智慧。饮食之间隐藏着争斗，结绳记事开启了灾祸的源头。黄帝学习道法后，剪灭了神农氏的后裔。蚩尤纵然不好，榆罔的罪恶也没到极致。大禹的功绩多么伟大，恩泽应该流传万年。当夏桀被放逐到南巢时，扈从之人都没留下名字。一直等到伯夷、叔齐这样的采薇之人，兄弟彰显出忠义。忠义既然已经明确，天下人都争着为忠义而死。荀息为保护遗孤而殉身，明知没有什么益处。蒯聩驾车逃命，他的仆人却系紧缰绳（阻止）。画邑的平民，悬于树上延续齐国的祭祀。豫让的行为多么辛苦，用漆涂身乞讨于街市。他之所以这样做，是想要让后世之人羞愧。汉朝国运衰微的时候，英雄纷纷起事。臧洪占据一方的时候，陈容忽然扬起衣袖。当日同在座的人，为何空自叹息。巴郡太守多么卓越，断头也没有二心。晋惠帝昔日蒙难，百官都离散溃败。只有嵇侍中，衣服染血仍竭力捍卫。周顗急切地呼喊上天，卞壶长久地卧倒在地。除此之外也寥寥无几，闲居之人谈论名理。唐朝有藩镇之乱，诸位多么慷慨。张兴分解自己的尸体，张巡被撬掉牙齿。颜杲卿更加激愤，被钩出舌头还骂个不停。颜杲卿的弟弟死在李希烈之手，自己亲自写表与墓志。在德宗朝刚正不屈的，有刘乃和段秀实。夺过笏板直接唾面，投床之后就不再进食。还有孙节度，遭受锯刑也没有屈服之志。宋代的忠义超过前代，史册难以完全记载。看看靖康初年，有十人反对议和。排在第一的欧阳珣，在深州城外恸哭。李徽言全家自焚，持剑对将士讲话。凌令峸坚决抱住膝盖，始终不拜金人。何若水嘴唇被打破，郭彦先刀刃刺向左臂。痛惜岳家军，十年的成果一朝被抛弃。淮宁的向子韶，建康的杨邦乂。不做别的国家的臣子，宁愿做赵家的鬼魂。元兵席卷而来，屈指可数的有李芾。取酒给家人饮用，全家被杀无一遗漏。幕僚和潭州百姓，整个家族大多上吊自杀。树林满布，水井没有空闲（都有尸体），激励竟然到如此程度。也有赵卯发，也有江万里。也有宣抚使陈某，也有少保李某。节义之人有时成双作对，堆积的尸体有时像堡垒。有的投水自明，有的指腹发誓。广王最终在崖门，陆秀夫、张世杰随他入海。啊，文天祥文丞相，义尽之后达到了仁。平日诵读诗书，大概可以无愧于心。天地之间动荡变化，圣神广泛地培育（忠义之士）。轰轰烈烈，又不是宋代可比。用白银的笔管书写，用黄金的匣子收藏。地上的人反而气息奄奄，地下（的忠义之士）充满生气。我想要从头哭起，泪水流尽东海水。白天暂且忍住哭声，只能姑且这样歌咏。

注释

裸虫（luǒ chóng）

旧时指没有羽毛、鳞片、甲壳等遮盖身体的动物，这里代指人类。

扈从（hù cóng）

随从、跟随者。

采薇人

指伯夷、叔齐，他们在商亡后，采薇而食，不食周粟，被视为忠义之士。

荀息（xún xī）

春秋时期晋国大夫，为晋国尽忠。

蒯聩（kuǎi kuì）

春秋时卫灵公之子。

臧洪（zāng hóng）

东汉末年人物。

嵇侍中（jī shì zhōng）

指嵇绍，晋惠帝时为侍中，在保护惠帝时表现忠义。

周顗（zhōu yǐ）

东晋大臣。

卞壶（biàn kǔn）

东晋大臣，死于苏峻之乱，尽忠职守。

张兴（zhāng xīng）

唐代忠义之士，事迹如诗中所述。

颜杲卿（yán gǎo qīng）

唐代忠臣，抗击安禄山叛乱时英勇不屈。

李希烈（lǐ xī liè）

唐代叛将。

赏析

这首诗从多个历史时期选取忠义之士的事迹进行叙述，意境悲壮雄浑。从写作手法上看，采用铺叙的方式，依次罗列各个历史阶段的人物事迹，如从远古的黄帝、蚩尤等开始，历经汉、晋、唐、宋等朝代，详略得当地讲述这些人物在忠义之事上的表现，像是一幅长长的历史忠义画卷。在情感表达上，诗人充满了对忠义之士的崇敬与赞美之情，对他们为了忠义而不惜牺牲的壮举表达深深的敬意，同时也有对世风日下、地上之人奄奄的现实的哀叹与批判，通过古今对比，更凸显出忠义精神的可贵。主题思想上，通过回顾历史上众多忠义之士的事迹，强调忠义精神的伟大，倡导人们传承这种精神。诗中的每一个事迹都是一个独立的情节，但又统一于忠义这一主题之下，使整首诗具有丰富的内涵和强烈的感染力。

速览

《秋思新泪》是明代诗人释函可的作品，主题为咏史、忠义、悲壮、叙事。新泪拭不干，古泪已及趾。 二仪清浊分，伤心从此起。 裸虫日汹汹，圣人凿其知。 饮食藏兵戈，结绳开祸始。 黄帝学道流，剪…