示学人三十首 其十七

译文

做坏事只会自我残害，做善事也有定数。善恶都是虚幻产生的，人们劳碌至今古。如果能认识到那不是虚幻的东西，就不会有欣喜也不会有厌恶。

注释

祇（zhǐ）

仅仅，只。在古文中常用来表示限定的范围。

幻

虚幻，不真实。这里表示善恶并非本质的、永恒的存在，而是一种相对虚幻的概念。

劳劳

辛劳、忙碌的样子。描述人们长久以来被善恶观念所累，在这种虚幻的概念下忙碌。

赏析

这首诗从哲理角度展开论述。在文学手法上，诗人直抒胸臆，以简洁明快的语言表达深刻的思想。从情感表达看，诗中透露出一种超脱于善恶评判之外的淡然。在意境营造方面，有一种空灵、深邃的氛围，让人陷入对善恶本质的思考。主题思想上，诗人试图引导人们超越传统善恶观念的束缚，探寻一种更为本质的存在。诗的开头指出作恶自损、为善有数，打破人们对善恶的常规认知，接着强调善恶的虚幻性，认为人们长久以来被这种虚幻的善恶观念所累。最后提出如果能认识到本质，就不会有基于善恶的情感反应，体现了一种对人性和世间规则的深度思考。

速览

《示学人三十首 其十七》是明代诗人释函可的作品，主题为哲理诗、超脱、淡然、善恶观。为恶祇自残，为善亦有数。 善恶皆幻生，劳劳成今古。 若识非幻者，无欣亦无恶。