示诸子
我头久已白,我齿久已坠。
我耳近复聋,我目近复瞆。
我腹不耐餐,况复寒伤肺。
馀生过十年,安得长汝俟。
今日复来日,今岁复来岁。
少壮亦已亡,老病谁复在。
好日信无多,良遇安能再。
古圣喻为山,进止存一篑。
勿以将成堕,勿以初心委。
勿以愚自甘,勿以智自废。
人世何足云,死生事乃大。
若不早自决,后来谁汝代。
我生亦平平,我死汝必悔。
汝命金石坚,汝缘胡可恃。
努力复努力,勿更须臾待。
阖眼即他生,他生未必会。
我耳近复聋,我目近复瞆。
我腹不耐餐,况复寒伤肺。
馀生过十年,安得长汝俟。
今日复来日,今岁复来岁。
少壮亦已亡,老病谁复在。
好日信无多,良遇安能再。
古圣喻为山,进止存一篑。
勿以将成堕,勿以初心委。
勿以愚自甘,勿以智自废。
人世何足云,死生事乃大。
若不早自决,后来谁汝代。
我生亦平平,我死汝必悔。
汝命金石坚,汝缘胡可恃。
努力复努力,勿更须臾待。
阖眼即他生,他生未必会。
译文
我的头发早已变白,牙齿也早已脱落。我的耳朵最近又聋了,眼睛最近又昏花了。我的肠胃经受不住餐食,更何况寒冷还会伤肺。剩下的生命超不过十年了,怎能长久地等着你们呢。今天过去又是明天,今年过去又是明年。年轻力壮的时候也已经消逝,年老多病的人谁还能长久健在。美好的日子确实没有多少了,美好的机遇怎能再次遇到呢。古代圣人把做事比喻成堆山,前进还是停止就差一筐土。不要因为将要成功而堕落,不要放弃最初的心愿。不要甘心于愚蠢,不要因为有智慧而自我荒废。人世间的事情哪里值得一提,生与死的事情才是大事。如果不早点自己拿定主意,以后谁能代替你呢。我这一生也很平凡,我死了你们必定后悔。你们的生命即使像金石一样坚固,你们的缘分哪里可以依靠。努力再努力,不要再有片刻的等待。闭上眼睛就是来生,来生未必能再相见。
注释
- 瞆(guì)
- 眼睛昏花不明。
- 俟(sì)
- 等待。
- 篑(kuì)
- 盛土的筐子。出自《论语·子罕》‘譬如为山,未成一篑。’的典故,比喻做事情只差最后一点没能完成。
- 委
- 舍弃,放弃。
赏析
这首诗在文学手法上较为质朴直接,没有华丽的辞藻与复杂的修辞,多是直白的叙述。诗人从自身的衰老状况写起,如“我头久已白,我齿久已坠。我耳近复聋,我目近复瞆。”通过对头发变白、牙齿脱落、耳聋目昏等身体衰老特征的罗列,描绘出一幅风烛残年的画面,为下文的劝诫做铺垫。情感表达方面,充满了对诸子的深切劝诫之情,诗人以自己来日无多的紧迫感,向儿子们传达珍惜时光、积极进取、重视生死大事等观念。在意境营造上,营造出一种时不我待、生命短暂的凝重氛围。主题思想围绕着珍惜光阴、积极对待人生、重视生死抉择等展开,诗人以自身的生命历程为鉴,告诫诸子要把握当下,不可虚度光阴,也不能在追求目标的过程中半途而废。
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《示诸子》是明代诗人释函可的作品,主题为劝诫、质朴、惜时、感怀。我头久已白,我齿久已坠。 我耳近复聋,我目近复瞆。 我腹不耐餐,况复寒伤肺。 馀生过十年,安得长汝俟。 今日复来日,今…
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