初入慈恩寺
幸无牛马后,仍许见浮屠。
礼佛欢如旧,逢僧笑尽呼。
膏粱恣啖嚼,土榻任跏趺。
半晌低头想,依然得故吾。
礼佛欢如旧,逢僧笑尽呼。
膏粱恣啖嚼,土榻任跏趺。
半晌低头想,依然得故吾。
译文
幸运地没有跟在牛马后面(沾染世俗尘埃),仍然得以见到佛塔。拜佛时的欢乐如同以往,遇见僧人都笑着尽情招呼。可以尽情地吃美味食物,在土榻上随意地盘腿而坐。过了好一会儿低头思索,依然还是原来的自己。
注释
- 浮屠(fú tú)
- 也作‘浮图’,这里指佛塔。
- 礼佛(lǐ fó)
- 向佛礼拜,是一种佛教仪式。
- 膏粱(gāo liáng)
- 肥肉和细粮,泛指美味的饭菜。
- 啖嚼(dàn jué)
- 吃、嚼,这里表示享用食物。
- 跏趺(jiā fū)
- 佛教徒的一种坐法,即双足交叠而坐。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了白描的手法,如“礼佛欢如旧,逢僧笑尽呼”,简洁而生动地描绘出诗人在慈恩寺中的行为举止,不加雕琢却能准确地传达出那种自在的状态。在情感表达方面,诗中流露出一种对佛地的亲切之感以及内心的闲适。诗人通过在寺中的种种活动,如礼佛、与僧人招呼、饮食和休憩等展现出一种轻松惬意的情绪。在意境营造上,通过描绘慈恩寺中的场景,如见到浮屠、礼佛、与僧人互动等,构建出一个宁静祥和、充满佛性的氛围。主题思想围绕着诗人初入慈恩寺的所见所感,表达了对这种寺院生活的享受以及在这种环境下对自我的一种审视,强调尽管身处寺院这样特殊的环境,但自我并未改变。
速览
《初入慈恩寺》是明代诗人释函可的作品,主题为闲适、礼佛、寺院、白描。幸无牛马后,仍许见浮屠。 礼佛欢如旧,逢僧笑尽呼。 膏粱恣啖嚼,土榻任跏趺。 半晌低头想,依然得故吾。
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