和栖贤山居韵 其十六
本无才足恃,不是性多偏。
沙石甘居后,冰霜独在前。
难销檀越水,不种祖翁田。
所以一瓢外,风吹自岁年。
沙石甘居后,冰霜独在前。
难销檀越水,不种祖翁田。
所以一瓢外,风吹自岁年。
译文
本来就没有足以自恃的才华,也并非是性情多有乖僻之处。甘愿像沙石一样处在后面,独自面对冰霜而不惧。难以消受施主的布施(这里的檀越水可理解为施主所提供的物资等),不去耕种祖上留下的田地。所以除了一瓢(指代简单的生活所需)之外,就让岁月在风吹之中度过吧。
注释
- 檀越(tán yuè)
- 佛教用语,指施主,即施与僧众衣食,或出资举行法会等之信众。
- 祖翁
- 祖父,这里可引申为祖先。
赏析
从文学手法上看,首联直抒胸臆,表明自己既无才又非性情乖张,这种自我剖析式的开头,简洁直接地奠定了全诗的基调。颔联运用了对比和象征的手法,将沙石居后和冰霜在前对比,沙石象征着低调、谦逊的处世态度,而冰霜则象征着独自面对艰难险阻的坚毅。颈联中‘檀越水’和‘祖翁田’的使用,用具体的事物来表达对于外界物质依赖和传统传承的态度,富有意象性。从情感表达来看,全诗流露出一种安于平淡、不慕名利的超脱之情。在意境营造上,诗中通过沙石、冰霜、一瓢等意象构建出一种清冷、淡泊的意境。主题思想上则体现了诗人对于自身定位的清晰认识,以及追求一种远离世俗纷扰、安贫乐道的生活境界。
速览
《和栖贤山居韵 其十六》是明代诗人释函可的作品,主题为安贫乐道、淡泊名利、直抒胸臆、意象丰富。本无才足恃,不是性多偏。 沙石甘居后,冰霜独在前。 难销檀越水,不种祖翁田。 所以一瓢外,风吹自岁年。
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