久坐雪斋
蚤过疏雪挂双眉，坐到斜阳两不知。
撒尽风颠宁作我，留将气骨自教儿。
一匙每节僧方饿，半晌无言句又奇。
从此板扉无剥啄，便知托钵到来时。
撒尽风颠宁作我，留将气骨自教儿。
一匙每节僧方饿，半晌无言句又奇。
从此板扉无剥啄，便知托钵到来时。
译文
清晨就带着如挂着双眉般的忧愁，一直坐到夕阳西下都浑然不觉。尽情地挥洒癫狂之态只愿做自己，把这一身的气节风骨留给自己的孩子。每次一勺饭食应对僧人正饥饿之时，半天默默无言但诗句又很奇妙。从此门板不再有敲门声，便知道化缘（托钵乞食）的时候到了。
注释
- 蚤过（zǎo guò）
- 蚤，通‘早’，蚤过即早过，表示清晨的时候。
- 风颠（fēng diān）
- 形容一种张狂、不羁的状态。
- 托钵（tuō bō）
- 佛教用语，指僧人以手托钵盂，乞求布施，这里指化缘。
- 剥啄（bō zhuó）
- 象声词，常指敲门声。
赏析
从文学手法上看，这首诗对仗较为工整，如‘一匙每节僧方饿，半晌无言句又奇’，在结构上整齐而富有节奏感。在情感表达方面，诗人通过‘撒尽风颠宁作我，留将气骨自教儿’表达出一种坚守自我、特立独行的傲然之气，以及对自身气节传承的期望。在意境营造上，‘蚤过疏雪挂双眉，坐到斜阳两不知’描绘出一种静谧、幽远的画面，从清晨的雪景到斜阳西下，展现出时间的流动和诗人沉浸于自我思绪中的状态。主题思想上，诗中既有对自我性情的抒发，又有对生活状态以及精神传承的表达，整体呈现出一种超脱世俗又关注内心和家族传承的情怀。
速览
《久坐雪斋》是明代诗人释函可的作品，主题为抒情、孤寂、写人、气节。蚤过疏雪挂双眉，坐到斜阳两不知。 撒尽风颠宁作我，留将气骨自教儿。 一匙每节僧方饿，半晌无言句又奇。 从此板扉无剥啄，…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品