遥哭群玉

译文

在客舍中再也没有促膝长谈的时候了，以前总是相互期许着传扬文化（传灯）、建立功勋（勒鼎）。早知道一生的心思最终都化为归梦，悔恨当年不能英勇战死沙场（马革裹尸）。残剩的墨汁还留存很多在白下（南京），孤单的魂魄应该前往峨嵋山了吧。还是因为患难与共而格外深切地思念你，每天夜里天山都带着雪色含悲。

注释

促膝（cù xī）

膝盖对着膝盖，指两人面对面靠近坐着，形容亲密交谈。

传灯（chuán dēng）

这里可理解为传承文化、学问等，有薪火相传之意。

勒鼎（lè dǐng）

勒，雕刻；鼎，古代视为立国的重器。勒鼎表示建功立业。

革裹尸（gé guǒ shī）

指英勇牺牲在战场。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。

白下（bái xià）

南京的别称。

赏析

从文学手法上看，首联通过今昔对比，‘客舍无人促膝时’描绘出当下的孤独寂寥，而‘传灯勒鼎总相期’回忆往昔的期许，形成鲜明反差。颔联‘早知一世心归梦，恨不当年革裹尸’运用了直抒胸臆的手法，表达对未能实现壮志的悔恨之情。颈联‘残墨尚多留白下，孤魂应去到峨嵋’虚实结合，‘残墨’是实写留下的遗物之类，‘孤魂应去’则是想象之虚景，渲染出一种凄凉的氛围。在意境营造上，诗中通过‘天山带雪悲’等景象营造出一种孤寂、悲怆、清冷的意境。从情感表达来看，整首诗充满了对友人的深切思念以及对往昔壮志未酬的遗憾。主题思想围绕着对友人的悼念，以及对往昔共同理想和经历的缅怀。

速览

《遥哭群玉》是明代诗人释函可的作品，主题为悼亡、思念、悲怆、壮志未酬。客舍无人促膝时，传灯勒鼎总相期。 早知一世心归梦，恨不当年革裹尸。 残墨尚多留白下，孤魂应去到峨嵋。 还思患难君偏切，…