中华诗词宝库

接本师书并衣杖诸物

明 · 释函可
开缄百拜泪淋漓,万里叮咛塞上儿。
饮水几人顽最苦,烧香七处远应知。
寄衣只为冰霜冷,还杖须怜步履疲。
话到曹溪终不可,年来多病命悬丝。

译文

打开书信反复叩拜,泪水止不住地流淌,万里之外的您还对边塞的我殷切叮嘱。几个人能像我这样艰苦地坚守清苦的修行呢,您在远方应该知道我四处烧香礼佛的情形。寄来衣服只是因为担心我受冰霜寒冷之苦,送来手杖一定是怜惜我行走时的疲惫。想要谈论曹溪的佛法终究难以实现,近年来我疾病缠身生命垂危。

注释

开缄(jiān)
打开书信。缄,本义为捆箱笼的绳索,这里指代书信。
曹溪
禅宗南宗别号,这里指代禅宗佛法。禅宗六祖惠能在曹溪宝林寺演法而得名。

赏析

从文学手法上看,首联‘开缄百拜泪淋漓,万里叮咛塞上儿’通过‘百拜’‘泪淋漓’这样的细节描写,生动地展现出收到师书时的激动与感恩之情,‘万里’的距离描写更衬托出师徒间的牵挂。颔联‘饮水几人顽最苦,烧香七处远应知’中,‘饮水’‘烧香’具有浓厚的佛教修行的意象色彩,前者体现修行的清苦,后者表现修行的虔诚,以反问的形式强调自己修行的刻苦。颈联‘寄衣只为冰霜冷,还杖须怜步履疲’采用对仗工整的句式,从师父寄衣、还杖这两个细节,体现出师父对自己细致入微的关怀。尾联‘话到曹溪终不可,年来多病命悬丝’则是情绪一转,流露出对不能探讨曹溪佛法的遗憾以及对自己身体状况不佳的无奈。情感表达丰富而细腻,既有对师父的感恩,又有自身在修行中的苦况,还有对未能深入佛法的遗憾和对生命的担忧。在意境上,营造出一种塞外孤苦、病体孱弱而又充满师徒温情的氛围。主题思想围绕师徒之间的情谊、修行的状况以及生命的现状展开。

速览

《接本师书并衣杖诸物》是明代诗人释函可的作品,主题为感恩师恩、边塞苦况、修行之苦、病体堪忧。开缄百拜泪淋漓,万里叮咛塞上儿。 饮水几人顽最苦,烧香七处远应知。 寄衣只为冰霜冷,还杖须怜步履疲。 话到曹溪终不可,…

标签:感恩师恩边塞苦况修行之苦病体堪忧师徒情深细节描写对仗工整
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