寄无坏师
掷却儒冠换衲衣,松门流水自栖迟。
曾寻郑子论心史,独向寒山问旧诗。
塞草蔓蔓应未刬,秋风飒飒易相思。
东来白马君知否,莫守孤岩日已欹。
曾寻郑子论心史,独向寒山问旧诗。
塞草蔓蔓应未刬,秋风飒飒易相思。
东来白马君知否,莫守孤岩日已欹。
译文
扔掉儒生的帽子换上僧人的衲衣,在松门流水边自在地安居。曾经寻找郑子谈论心史,独自向寒山问询旧日的诗歌。边塞的荒草蔓延应该还没有铲除,秋风飒飒很容易引发思念之情。从东方来的白马你知道吗,不要守着孤岩太阳已经西斜。
注释
- 衲衣(nà yī)
- 僧衣。常用许多碎布补缀而成,因即以为僧衣的代称。
- 栖迟(qī chí)
- 游息,居住,这里表示自在安居的状态。
- 论心史
- ‘心史’可能为特定著作或者指代一种内心的思想历程,‘论心史’即谈论内心的想法、思想感悟等,有一定的文化内涵。
- 刬(chǎn)
- 同‘铲’,铲除的意思。
- 欹(qī)
- 倾斜,这里‘日已欹’表示太阳已经西斜,有时间流逝的暗示。
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧又略带寂寥的氛围,如‘松门流水自栖迟’描绘出一幅松间流水、幽人独栖的画面。在写作手法上,运用典故来增添诗歌的文化内涵,像‘曾寻郑子论心史’中的‘郑子’和‘心史’可能涉及特定的人物与著作,‘独向寒山问旧诗’里的‘寒山’也是一个有着丰富文化寓意的意象,借与这些人物、事物的关联来表达自己的志趣与心境。从情感表达来看,既有对友人无坏师自在生活的一种理解与向往,如前两句描述其弃儒从僧、在山水间自在栖息的状态,又有在秋风塞草背景下的思念之情,以及对友人的一种劝诫或者提醒,如最后两句‘东来白马君知否,莫守孤岩日已欹’,暗示时光易逝,不应执着于独守孤岩。整首诗通过对不同场景、事件以及情感的交融,展现出诗人复杂而细腻的内心世界。
速览
《寄无坏师》是明代诗人释函可的作品,主题为寄友诗、闲适、用典、抒情。掷却儒冠换衲衣,松门流水自栖迟。 曾寻郑子论心史,独向寒山问旧诗。 塞草蔓蔓应未刬,秋风飒飒易相思。 东来白马君知否,…
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