招诸公入社诗十首 其十 招镇君
聪明正直亦前因,五戒曾闻授岳神。
我到冀营君是主,净除庭雪待风轮。
我到冀营君是主,净除庭雪待风轮。
译文
聪明正直也是前世的因缘,听闻曾授予岳神五戒。我到冀营您是主人,清扫庭院的积雪等待风轮(神车之类的事物,此处可象征某种到来或境遇)。
注释
- 前因
- 佛教语。谓事皆种因于前世然后生现世之果报。这里可理解为前世的因缘。
- 五戒
- 指佛教在家男女应遵守的五项戒律:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。是佛教基本的戒律。
- 岳神
- :山岳之神。古代认为山岳有神主宰。
- 风轮
- 佛教语。为构成大千世界的四轮之一,此指神话传说中类似神车之类的事物,在这里营造出一种神秘的氛围,象征着某种等待到来的事物或境遇。
赏析
从文学手法上看,首句‘聪明正直亦前因’直接点明一种因果关系,奠定了一种神秘而宿命的基调。‘聪明正直’是对镇君形象的一种概括性描述,使人物形象带有一种超凡的特质。‘五戒曾闻授岳神’引入宗教相关的内容,运用典故来丰富镇君的形象背景,增添了神秘色彩。情感表达上,诗人对镇君充满尊敬和期待,从‘我到冀营君是主’这句可以看出诗人对镇君身份地位的认可,把镇君视为自己到达某地后的主人,显示出对镇君的敬重。在意境营造方面,‘净除庭雪待风轮’描绘出一幅清扫积雪等待某种事物到来的画面,庭院中的雪给人一种静谧、清冷的感觉,而等待风轮又带来一种期待、神秘的氛围。主题思想围绕着对镇君的敬重以及对未来某种境遇的期待展开。
速览
《招诸公入社诗十首 其十 招镇君》是明代诗人释函可的作品,主题为敬慕之情、宿命感、宗教典故、意境清冷。聪明正直亦前因,五戒曾闻授岳神。 我到冀营君是主,净除庭雪待风轮。
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