初闻警友人约同入岭作此答之
长安花事独相关,荔子丹时尚未还。
无可藏身惟酒肆,何须埋骨向青山。
一瓢以外无馀物,荷插相从便不闲。
到处饱餐到处死,故人多泪自潺潺。
无可藏身惟酒肆,何须埋骨向青山。
一瓢以外无馀物,荷插相从便不闲。
到处饱餐到处死,故人多泪自潺潺。
译文
刚刚听到警报,友人约我一同进入山岭,因此写了这首诗来答复他。在长安只有繁花之事与我相关,荔枝变红的时候我还未能返回。没有地方可以藏身只有酒馆,又何必一定要把尸骨埋葬在青山之中呢。除了一个瓢之外再没有别的东西,扛着锹跟随你就不会有空闲的时候了。到处能吃饱饭到处就可以死去,老朋友不要过多流泪泪水自己就潺潺流下了。
注释
- 荔子(lì zǐ)
- 荔枝,果实外皮有瘤状突起,熟时紫红色,果肉白色,多汁,味甜美。
- 酒肆(jiǔ sì)
- 酒馆,古代售卖酒食的店铺。
- 荷插(hè chā)
- 扛着锹,这里表示一种随性、无所拘束的行为。'荷'是扛着的意思,'插'通'锸',即锹。
赏析
从文学手法上看,首联通过“长安花事”这种看似平常的景象,与“荔子丹时”形成时间上的呼应,营造出一种时间流逝、自身却处于漂泊无归的状态。颔联运用对比,“无可藏身”与“何须埋骨”,表达出一种豁达又无奈的情绪。颈联的“一瓢以外无馀物”,采用夸张手法,极言自身的一无所有,而“荷插相从”则有一种随性的态度。尾联“到处饱餐到处死”直白地说出一种对生死的旷达态度,而“故人多泪自潺潺”则侧面烘托出友人的不舍与自己的淡然。情感表达上,既有对自身漂泊不定、无所依托的无奈,又有面对生死的旷达。在意境上,整首诗营造出一种孤独、飘零而又超脱的氛围。主题思想围绕着对自身境遇的感叹,以及面对生死和友人邀约时的态度。
速览
《初闻警友人约同入岭作此答之》是明代诗人释函可的作品,主题为感身世、豁达、孤独、漂泊。长安花事独相关,荔子丹时尚未还。 无可藏身惟酒肆,何须埋骨向青山。 一瓢以外无馀物,荷插相从便不闲。 到处饱餐到处死,…
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