留别余澹心二首 其二
敷天处处谷为陵,剩水残山见老僧。
乞得一餐常自足,饶他百事总无能。
关心独有池生草,白首何堪鼠啮藤。
归去把茅诗卷在,思君常剔佛前灯。
乞得一餐常自足,饶他百事总无能。
关心独有池生草,白首何堪鼠啮藤。
归去把茅诗卷在,思君常剔佛前灯。
译文
普天之下到处都是沧海桑田的变化,只能见到一个老僧在这残山剩水之间。讨得一顿饭常常就觉得很满足了,任凭其他众多事情都做不了。心中唯一关心的是池塘边青草的生长,头发都白了怎能忍受老鼠咬啮藤条。回到住处拿着茅草屋里的诗卷,思念你时常常剔亮佛前的灯盏。
注释
- 敷天
- 普天,整个天空,泛指天下,出自《诗·周颂·般》:‘敷天之下。’
- 谷为陵
- 山谷变成山陵,比喻世事变化巨大,出自《诗·小雅·十月之交》:‘高岸为谷,深谷为陵。’
- 饶
- 任凭,尽管。
- 啮
- 咬,在这里‘鼠啮藤’描绘老鼠咬藤条的情景,读音为‘niè’。
赏析
从文学手法上看,首联‘敷天处处谷为陵,剩水残山见老僧’运用了对比的手法,将天地间巨大的沧海桑田变化与老僧的不变形成鲜明对比,营造出一种历经沧桑后的寂寥意境。颔联‘乞得一餐常自足,饶他百事总无能’则以一种自嘲的口吻,表现出诗人对自身境遇的坦然接受,看似消极,实则蕴含着一种豁达。颈联‘关心独有池生草,白首何堪鼠啮藤’,‘池生草’这一意象的选取,可能暗示着生命的微弱希望,而‘鼠啮藤’又加深了一种衰败感,一正一反,表达出诗人复杂的情感。尾联‘归去把茅诗卷在,思君常剔佛前灯’点明主旨,在归隐的生活中,通过诗卷和剔灯这两个行为,表达出对友人的思念之情,在淡淡的惆怅中又有一种超脱之感。整首诗意境孤寂清冷,主题围绕着沧桑变化后的归隐生活以及对友人的思念展开,情感表达较为复杂,既有对世事无常的感慨,又有超脱与豁达,还有对友人深深的思念。
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《留别余澹心二首 其二》是明代诗人释函可的作品,主题为沧桑感、归隐、思念友人、自嘲。敷天处处谷为陵,剩水残山见老僧。 乞得一餐常自足,饶他百事总无能。 关心独有池生草,白首何堪鼠啮藤。 归去把茅诗卷在,…
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