刘两大入学宫作此勖之
汝读圣贤书,当学圣贤理。
理虽深无极,散在日用耳。
醒心体高堂,束意遇近事。
苟有欲为者,慎莫顺自己。
今既入泮宫,居然青衿矣。
功名岂有涯,所贵不在此。
既喜居人前,不足便可耻。
从今当勤学,奋志期兴起。
逆意勿为苦,他日乐无比。
黉门拜圣人,决定是君子。
严父可趋庭,良师可奉侍。
金声与玉振,于汝原可跂。
我虽老比丘,亦羡天伦喜。
父慈子则孝,此乐岂可拟。
学成见于用,有光于国史。
勿谓瀛洲远,便从今日始。
理虽深无极,散在日用耳。
醒心体高堂,束意遇近事。
苟有欲为者,慎莫顺自己。
今既入泮宫,居然青衿矣。
功名岂有涯,所贵不在此。
既喜居人前,不足便可耻。
从今当勤学,奋志期兴起。
逆意勿为苦,他日乐无比。
黉门拜圣人,决定是君子。
严父可趋庭,良师可奉侍。
金声与玉振,于汝原可跂。
我虽老比丘,亦羡天伦喜。
父慈子则孝,此乐岂可拟。
学成见于用,有光于国史。
勿谓瀛洲远,便从今日始。
译文
你诵读圣贤的书籍,就应当学习圣贤的道理。道理虽然深邃没有边际,但散布在日常生活之中。使内心清醒,体悟长辈的教诲,约束自己的意念对待身边的事情。如果有想要做的事,千万不要一味顺着自己的心意。如今既然进入了泮宫,已经是学子了。功名哪里有尽头,可贵之处并不在此。既然喜欢居于他人之前,做得不够好就是可耻的。从今往后应当勤奋学习,立志奋发有所作为。不顺心意的时候不要觉得痛苦,将来就会无比快乐。在学校参拜圣人,这样必定会成为君子。可以到严父面前接受教诲,可以侍奉良师。像孔子那样集圣德大成,你原本是可以企及的。我虽然是个老和尚,但也羡慕天伦之乐。父亲慈爱儿子就孝顺,这种快乐哪里能够比拟。学业有成而被任用,能为国史增添光彩。不要说瀛洲很遥远,就从今天开始努力吧。
注释
- 泮宫(pàn gōng)
- 古代的学校。
- 青衿(qīng jīn)
- 青色交领的长衫,是古代学子的常服,这里指代学子。
- 黉门(hóng mén)
- 学校校门,借指学校。
- 趋庭(qū tíng)
- 表示承受父亲的教诲。
- 金声玉振(jīn shēng yù zhèn)
- 以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博,才学精到。这里表示学子可以达到像孔子那样的才学境界。
赏析
这首诗以直白晓畅的语言来表达对刘两大入学的劝勉之情。从文学手法上看,全诗多为直接叙述和说理,没有华丽的辞藻与复杂的修辞,如‘汝读圣贤书,当学圣贤理’,直截了当地点明主旨,告诉学子读书要明理。在情感表达方面,诗人饱含着对晚辈的殷切期望与劝诫,既有对学业的重视,如‘从今当勤学,奋志期兴起’,又有对品德修养的要求,如‘苟有欲为者,慎莫顺自己’。在意境营造上,通过描绘入学、求学、学成的场景和期望,构建了一个积极向上、充满正能量的意境。主题思想围绕着学子入学后的努力方向展开,包括如何对待学业、品德修养、家庭关系等多方面,体现了儒家积极入世、重视教育与品德培养的思想。
速览
《刘两大入学宫作此勖之》是明代诗人释今无的作品,主题为劝学、说理、劝诫、入学。汝读圣贤书,当学圣贤理。 理虽深无极,散在日用耳。 醒心体高堂,束意遇近事。 苟有欲为者,慎莫顺自己。 今既入泮宫,居…
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