戊申夏日喜张百庵中秘过访却赠即送还朝 其三

译文

禅定之心格外旷达，并不受邻里距离的影响。摇着一只船桨去往遥远的珠江，秋天又将回到蓟地的冰雪之中。在月光下推开篷船自在地看景，于通往高远之处的云路领悟应该闲适自在。在尘世之外还能互相忆念，模模糊糊就像那鹫岭山（的佛缘）。

注释

禅心（chán xīn）

佛教用语，指清静寂定的心境。

一棹（yī zhào）

棹，划船的一种工具，形状和桨差不多。一棹在这里表示摇一下船桨，代指乘船出行。

蓟（jì）

古地名，在今北京一带。

劫外（jié wài）

佛教用语，指尘世之外。

鹫岭山（jiù lǐng shān）

即灵鹫山，是著名的佛教圣地，常被用来象征佛缘或超凡境界。

赏析

这首诗在意境上营造出一种旷远、清幽又带有禅意的氛围。从写作手法来看，首联直接点明禅心的旷达，不受空间限制，直抒胸臆。颔联通过“一棹”与“三秋”、“珠江远”与“蓟雪还”的对比，一远一近，一南一北，时空交错，既写出友人行程之远，又暗示出时光的流转。颈联‘月篷推自看，云路悟应闲’则描写了友人途中的状态，在月下推篷看景，于云路有所感悟，画面感十足，以景衬情，衬托出友人内心的闲适与旷达。尾联‘劫外能相忆，依稀鹫岭山’将这种情谊提升到一种超凡脱俗的境界，仿佛两人的情谊如同在那鹫岭山上的佛缘一样，具有一种永恒性和超越性。在情感表达上，表达了对友人的送别之情，同时又有一种对友人旷达心境的赞赏，也蕴含着诗人自身对这种禅意心境的向往。主题思想围绕着送别友人，在送别中融入了对禅意生活、旷达心境的理解与向往。

速览

《戊申夏日喜张百庵中秘过访却赠即送还朝 其三》是明代诗人释今无的作品，主题为送别诗、禅意、旷达、借景抒情。禅心尤自旷，不在比邻间。 一棹珠江远，三秋蓟雪还。 月篷推自看，云路悟应闲。 劫外能相忆，依稀鹫岭山。