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孙鹤林居士为狂人所累赴理五羊今得脱然诗送之归 其二

明 · 释今无
多君真有子,患难自能将。
儿戏劳三尺,悲酸尽两行。
旅途堪强饭,归路更烧香。
相看一感激,此意岂能忘。

译文

您多么幸运有这样的儿子,在患难之中他能够扶持您。那如儿戏般的冤屈累及您受刑,悲伤酸楚都化作满脸的泪水。在旅途之中您要努力加餐饭,回归的路上更要烧香感恩。彼此相看都充满感激之情,这样的情谊怎么能够忘记。

注释

将(jiāng)
扶持、扶助的意思。
三尺
在古代是法律的代名词,这里指因冤案而受刑罚。
强饭(qiáng fàn)
努力加餐饭,劝人保重身体的意思。

赏析

从文学手法上看,此诗以朴素的叙述为主,直陈其事。首联‘多君真有子,患难自能将’直接点明孙鹤林居士有个孝顺的儿子在患难时能够相扶持,运用了直叙的手法,简单而直接地切入主题。颔联‘儿戏劳三尺,悲酸尽两行’中‘儿戏’一词将遭受的冤屈比喻成儿戏,形象地写出事情的荒诞,同时‘三尺’指代刑法,简洁地表达出受冤屈受刑的悲苦,这一联用对比的手法,将冤屈之事与悲酸之情形成鲜明对比。情感表达方面,诗中充满了对孙鹤林居士遭遇的同情,如‘悲酸尽两行’就直接写出了他的悲苦,同时又有对他得脱困境的欣慰以及对他父子情深的赞叹之情。在意境营造上,整体意境偏向于悲喜交加,既有受冤屈的悲伤,又有解脱后的庆幸。主题思想围绕着对孙鹤林居士遭遇的感慨、对他儿子孝顺的赞扬以及对他解脱困境的欣慰。

速览

《孙鹤林居士为狂人所累赴理五羊今得脱然诗送之归 其二》是明代诗人释今无的作品,主题为叙事、同情、欣慰、父子情。多君真有子,患难自能将。 儿戏劳三尺,悲酸尽两行。 旅途堪强饭,归路更烧香。 相看一感激,此意岂能忘。

标签:叙事同情欣慰父子情朴素直叙
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