予二次入金陵礼塔俱从燕台南归心力折于风尘行踪挠于鼎沸不叹缘悭乃讼福薄偶为口占此不觉难吞之声

译文

二十年后再次经过此地，在佛塔之前以香花礼拜。旅途风尘中孤独的身影疲惫不堪，星月之下祥瑞的佛光高悬。衣服沾染了佛塔琉璃般的光泽（此处形容佛塔的圣洁光辉映照在衣服上），周围很多人念诵的梵呗声圆润悠长。没有足够的福分来支撑（此次礼佛之行），只能暗自落泪，愧对诸天神灵。

注释

礼塔（lǐ tǎ）

礼拜佛塔，是一种宗教仪式行为，表示对佛的敬重。

燕台（yān tái）

泛指北方地区，此处可能是诗人之前所在之处。

缘悭（yuán qiān）

缺少缘分，悭，欠缺。

梵呗（fàn bài）

佛教做法事时的歌咏赞颂之声。

诸天（zhū tiān）

佛教语，指护法众天神。

赏析

这首诗在意境上营造出一种孤独、疲惫却又带有宗教庄严肃穆的氛围。从文学手法来看，首联以叙事起笔，简单直接地交代了二十年后重游此地礼佛的事情。颔联通过描写‘风尘孤影倦’，将自己孤独疲惫的形象刻画出来，与‘星月瑞光悬’形成鲜明对比，一者渺小孤独，一者宏大祥瑞，突出个人在尘世中的无力感。颈联中‘衣染琉璃滑’从触觉和视觉角度，以奇特的想象将琉璃的质感与佛塔的神圣联系起来，而‘人多梵呗圆’则从听觉角度描绘出周围的宗教氛围。尾联直抒胸臆，表达自己福薄的感慨和愧对诸天神灵的愧疚之情。情感表达上，诗人主要抒发了自己历经沧桑后的孤独、疲惫以及对自身福分不足的感叹，同时也蕴含着对宗教的敬畏。主题思想围绕着重游礼佛之地所引发的对自身命运的喟叹以及对宗教的敬重。

速览

《予二次入金陵礼塔俱从燕台南归心力折于风尘行踪挠于鼎沸不叹缘悭乃讼福薄偶为口占此不觉难吞之声》是明代诗人释今无的作品，主题为感怀、礼佛、孤独、疲惫。廿载重过此，香花礼塔前。 风尘孤影倦，星月瑞光悬。 衣染琉璃滑，人多梵呗圆。 撑持无胜福，暗泪愧诸天。