本师天老人入丹霞寄示一律依韵恭答二章 其二
登临旷见御仙班,亲到方知大好山。
枚乘笔头劳七发,南公脚下起三关。
吟诗僧听泉岩响,阅世人谁几日闲。
顽子尘劳师莫念,自将白发护颓颜。
枚乘笔头劳七发,南公脚下起三关。
吟诗僧听泉岩响,阅世人谁几日闲。
顽子尘劳师莫念,自将白发护颓颜。
译文
登山临水时旷远地看见仙人的队列,亲自到达才知道这是极美好的山。枚乘用尽笔力写就《七发》,南公脚下开启三关。吟诗时僧人听着泉水在山岩间的声响,看遍世间之人谁有多少清闲的日子呢。顽皮的我被尘世烦劳,师父不要挂念,我自己会用白发来守护衰老的容颜。
注释
- 御仙班
- 指仙人的队列。御,有驾驭、跟随等意,这里可理解为跟随仙人的队列,有一种想象中的宏大、神奇的景象。
- 枚乘(méi chéng)
- 西汉辞赋家。他的《七发》是一篇讽喻性作品,这里提及是一种用典,借枚乘创作的用心与才华来映射某些情境或者表达此地的特殊意义。
- 南公
- 历史上有多位被称为南公的人物,这里可能是特定语境下的人物,‘南公脚下起三关’可能是与当地的传说或者文化相关的表述,‘三关’或许是某种有特殊意义的关隘或者境地。
- 尘劳
- 佛教用语,指烦恼、世俗事务的劳累。在诗中表示自己被尘世事务困扰。
- 颓颜
- 指衰老的容颜。表达出诗人对自身状态的一种认知,也暗示出岁月和尘世生活对自己的影响。
赏析
从文学手法来看,首联采用了直叙的手法,写出了登临所见和亲临大山的感受,简单直接地描绘出一种壮阔又美好的情境。颔联运用典故,提到枚乘的《七发》和南公的‘三关’,增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩,通过用典展现出此地不凡的气势或者说文化内涵。颈联通过描写吟诗时僧听泉响的静谧画面,与下句感叹世间人少闲日形成对比,一静一动,一惬意一劳碌,形成鲜明的反差,引人深思。情感表达上,既有对眼前美景的喜爱之情,又有对尘世劳碌的感慨,还有对师父关心的回应。意境上,既有登山临水的壮阔,又有泉岩僧吟的清幽,二者相互交织。主题思想围绕着对自然、尘世生活的感悟以及师徒间的情感,在对自然的描绘与感悟中,参透着对尘世的看法以及对师父关心的态度。
速览
《本师天老人入丹霞寄示一律依韵恭答二章 其二》是明代诗人释今无的作品,主题为登山临水、用典、感慨、清幽。登临旷见御仙班,亲到方知大好山。 枚乘笔头劳七发,南公脚下起三关。 吟诗僧听泉岩响,阅世人谁几日闲。 顽子尘劳师莫念,…
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