送孙鲁山大司马归桐城 其二

译文

身穿如同五彩云霞般衣服的贵人，今日在曹源之地看到通往彼岸的渡口。女子以草标指路，犹如被天王簇拥着，声名远扬如同瑶池的锦凤般温顺。镇守一方的宝物珠光随着路途渐远，路过山上的梅影带来近人的春意。帝王之师何必像赤松子那样离去呢，这三世的因缘都属于这位老臣。

注释

金粟身

形容身体如同金粟般珍贵，金粟，本指金黄色的粟米，这里用来比喻人的身份尊贵。

曹源

应是一个地名，具体所指可能与当地的文化、地理环境有关。

通津

本义为四通八达的渡口，这里可理解为通往成功、通达的途径。

草标

用草做成的标记，这里可能是一种特殊的象征或者引路的标志。

玉手

洁白如玉的手，形容女子的手柔美，这里可能是用女子来衬托主角的尊贵。

赏析

从文学手法上看，首联运用比喻，将人物的服饰比作‘五色霞衣’，生动地描绘出人物的不凡形象，‘曹源今日见通津’则营造出一种充满希望与通达之感的氛围。颔联通过‘草标玉手’和‘天王拥’等形象的描写，虚实结合，使画面感很强，同时增强了对人物的尊崇之感。颈联‘镇海珠光随路远，过山梅影近人春’，对仗工整，‘珠光’与‘梅影’，一远一近，一静一动，既有视觉上的美感，又有空间上的转换，营造出一种灵动而深邃的意境。从情感表达上，全诗充满了对孙鲁山的敬重和赞美之情，认为他身份尊贵，声名远扬，又与朝廷有着深厚的因缘关系。主题思想上，表达了对孙鲁山的高度认可，将其视为与朝廷联系紧密、不可或缺的人物。

速览

《送孙鲁山大司马归桐城 其二》是明代诗人释今无的作品，主题为赞美人、尊敬、用典、对仗。五色霞衣金粟身，曹源今日见通津。 草标玉手天王拥，名在瑶池锦凤驯。 镇海珠光随路远，过山梅影近人春。 帝师何必赤松去，…