癸丑夏日承方邵村侍御同诸公见访鹾司向公有入社之兴阻以公政遥赠三律琬琰风致群公步而和之时水部汪汉老同王震生诸公亦棹扁舟而来半江遇风亦不果聚 其二

译文

德高望重的贤士们身处异地却又相聚成群，那如同五色般的才情映照晓云。诗歌的风雅如同鸾玉相击般响亮，那威严的仪态让人识别出如凤凰般的风采。不嫌弃洁净的诗社长久没有酒，早就属于闻名的场域中曾经的冠军。千年以来东林的盛事流传，寺院之中谁能再续写遗留的传闻呢。

注释

琬琰（wǎn yǎn）

本意为美玉，此处用来形容诗作美好。

鹾司（cuó sī）

盐务部门。

棹（zhào）

划船的一种工具，这里作动词，划船。

招提（zhāo tí）

寺院。

赏析

从文学手法上看，首联‘高贤异地复同群，五色肝肠映晓云’采用了比兴手法，以‘五色肝肠’喻贤士们的才情丰富多样，如同五彩之色，同时将贤士们的才情与晓云相映衬，营造出一种高洁、宏阔的意境。颔联‘风雅自和鸾玉响，威仪人识凤凰文’对仗工整，‘风雅’对‘威仪’，‘鸾玉响’对‘凤凰文’，从听觉和视觉两个角度分别描绘了贤士们在诗歌创作上的高雅格调以及仪态上的不凡风度。在情感表达方面，诗人对这些贤士充满敬重和赞美之情，如‘高贤’一词直接点明身份，且字里行间流露出对他们风雅、威仪的钦佩。整首诗通过对贤士们聚会场景的描写，主题思想围绕着对贤士们的敬仰以及对传承文化盛事的期待，借古之东林盛事，表达对当下文化传承的期望。意境上整体显得高雅、庄重，充满文化气息。

速览

《癸丑夏日承方邵村侍御同诸公见访鹾司向公有入社之兴阻以公政遥赠三律琬琰风致群公步而和之时水部汪汉老同王震生诸公亦棹扁舟而来半江遇风亦不果聚 其二》是明代诗人释今无的作品，主题为赞贤士、敬才情、用典故、写雅事。高贤异地复同群，五色肝肠映晓云。 风雅自和鸾玉响，威仪人识凤凰文。 不嫌净社长无酒，久属名场旧冠军。 千古东林传胜事，…