寿萧澹如方伯 其一
千寻珠树接层城,岳牧如君骨干清。
三世宿因酬锦绣,一门闲雅见公卿。
月临雪底成诗画,社号香山是弟兄。
万里相投谈五岳,且抛时事不须听。
三世宿因酬锦绣,一门闲雅见公卿。
月临雪底成诗画,社号香山是弟兄。
万里相投谈五岳,且抛时事不须听。
译文
那高达千寻的珠树连接着天上的层城,像您这样的封疆大吏骨相清正。三世的宿缘成就了这锦绣般的人生,整个家族的闲雅风度可与公卿相比。月光映照在白雪之下就成了美妙的诗画,像香山居士那样结社称为兄弟。不远万里前来相聚畅谈五岳名山,暂且抛开当下之事不必去听。
注释
- 方伯
- 殷周时代一方诸侯之长。后泛称地方长官。
- 千寻
- 古以八尺为一寻。千寻,形容极高或极长。
- 珠树
- 神话、传说中的仙树。
- 层城
- 古代神话中昆仑山上的高城。
- 岳牧
- 传说为尧舜时四岳十二牧的省称。后泛指封疆大吏。
- 宿因
- 佛教语。前世的因缘。
- 闲雅
- 娴静文雅。
- 社号香山
- 这里指像白居易(号香山居士)那样结社,用典,表达高雅的文人交游活动。
赏析
这首诗在意境上营造出一种闲适、高雅的氛围。诗中通过描绘珠树、层城等带有神话色彩的意象,为诗歌增添了神秘而空灵的感觉,如雪底映月成诗画的描写,更是构建出一种宁静优美的意境。
在写作手法上,首联运用比喻手法,将萧澹如比作千寻珠树,突出他的不凡,又用‘骨干清’形容其清正的品质。颔联的‘三世宿因酬锦绣’有因果轮回之感,颈联引用‘香山社’的典故,以古代文人雅士的结社行为类比主人公及其友人之间的关系,增强了诗歌的文化内涵。尾联则是直抒胸臆,表达出抛开世事,与友人畅谈名山的洒脱情怀。
情感表达上,既有对萧澹如的敬重与赞美之情,也有对这种高雅闲适生活的向往,从侧面反映出诗人自身的高雅情趣和对现实世事的一种超脱态度。主题思想主要围绕着对萧澹如的赞扬,以及对这种高雅、超脱生活的追求与享受。
速览
《寿萧澹如方伯 其一》是明代诗人释今无的作品,主题为赞美人、闲适、用典、高雅。千寻珠树接层城,岳牧如君骨干清。 三世宿因酬锦绣,一门闲雅见公卿。 月临雪底成诗画,社号香山是弟兄。 万里相投谈五岳,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品