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寿汪汉翀

明 · 释今无
乍归万里旅魂惊,喜向华筵祝寿星。
古道自能添语笑,长生谁得学仪型。
金炉火煖堪怡悦,碧海波腾几变更。
国论文章推一席,商山谁逐采芝行。

译文

刚刚从万里之外归来魂魄还带着惊惶,欢喜地向着华丽的筵席为寿星祝福。古朴的风尚自然能够增添欢声笑语,长生不老谁能够学习他的楷模风范。金炉里的火温暖得足以让人愉悦,碧海的波涛翻腾历经了多少变迁。国家政事和文章他都可推为第一等,又有谁会追逐商山四皓采芝的行迹呢。

注释

旅魂(lǚ hún)
旅人的心境、情绪。旅途中游子的灵魂,常表达一种漂泊、不安的情绪。
华筵(huá yán)
丰盛、华丽的筵席。多用于形容宴会的隆重。
仪型(yí xíng)
楷模、典范。可以用来表示一个人的行为、品德等方面值得他人学习。
煖(nuǎn)
同‘暖’,温暖的意思。
商山(shāng shān)
山名,在今陕西商县东南。商山四皓是秦末汉初隐居于商山的四位隐士,这里用‘商山采芝行’的典故,用来衬托寿星的高洁与不同寻常。

赏析

这首诗在意境上,既有从万里归乡后的惊惶与欢喜交织之感,又有对寿星汪汉翀的敬重与祝福之情。整体营造出一种温馨、敬重又带有对世事感慨的氛围。从写作手法来看,首联直接叙事抒情,以‘乍归万里’的经历引出对寿星的祝福,先声夺人。颔联运用议论的手法,通过‘古道’与‘长生’的对比,强调寿星的独特之处,他既能有古道热肠带来欢乐氛围,又有令人敬仰的仪型。颈联以景语写情语,‘金炉火煖’描绘出温暖愉悦的场景,‘碧海波腾几变更’则暗喻世事的变迁,有以小见大的效果。尾联通过对寿星在‘国论文章’方面的推崇,以及用商山四皓的典故,进一步抬高寿星的地位,表达出对他的高度赞赏。情感表达上,诗中充满了对寿星的祝福、敬仰、赞美之情,同时也有诗人自己对世事变幻的感喟。主题思想围绕着为寿星祝寿展开,通过多方面的描写,展现寿星的品德、才学以及其在诗人心中的重要地位。

速览

《寿汪汉翀》是明代诗人释今无的作品,主题为祝寿、敬仰、叙事、议论。乍归万里旅魂惊,喜向华筵祝寿星。 古道自能添语笑,长生谁得学仪型。 金炉火煖堪怡悦,碧海波腾几变更。 国论文章推一席,…

标签:祝寿敬仰叙事议论用典感喟抒情
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