夏日陈牧止孝廉招游南园舟中与庞若云张直咨诸子同赋
何物撄我情,鸣禽朝出谷。
昨夜梦殊佳,晨兴理盥沃。
故人书适至,开缄再三读。
曰有南园翁,瓜蔬招近局。
高兴发无端,客来应不速。
驾言遵枉渚,微风饱船腹。
笑语忘主宾,形骸混僧俗。
十里稻花香,山川悦心目。
人境渐以遐,仙源互开阖。
野犬吠一声,豁然见松竹。
维舟就广荫,引客登崇陆。
黑壤错丹葩,文材杂散木。
曲折避榛芜,俛仰随朴樕。
乱后旧亭榭,犹存数丛菊。
下临放生池,出入饶水族。
菱芡自浮沉,海潮遂停畜。
坐来风雨过,轻寒袭巾服。
静对溪云生,细数凫鹥浴。
不觉远烟暝,山厨具蔬簌。
雕胡盈瓦盘,藜羹胜粱肉。
茗苦井泉甘,何事醽与醁。
野人有真性,大道无可欲。
灵蛇尝欲饥,偃鼠易知足。
但愿澹无营,枯肠称饘粥。
洗钵临清流,黑甜眠曲录。
与世任平怀,无门亦无毒。
提起竹篦子,何尝有背触。
多谢贤主人,兹恐游不数。
安得半把茅,溪边深结筑。
当年折脚铛,誓愿追芳躅。
译文
住在山中很少有欢乐之事,终年就守着破旧的茅屋。什么东西触动我的情思呢?是清晨出谷鸣叫的鸟儿。昨夜做了个非常好的梦,早晨起来洗漱干净。正好老朋友的书信送到,打开信封反复阅读。信上说有位南园的老者,用瓜果蔬菜邀请亲近之人。兴致无端地高涨起来,客人到来也不觉得突然。驾车沿着曲折的小洲前行,微风使船儿鼓满。欢声笑语中忘记了主宾之分,行为举止上僧俗也混在一起。十里路上稻花飘香,山川让人赏心悦目。离尘世渐渐遥远,仙境般的地方时隐时现。野狗叫了一声,突然就看到松竹。停船靠近大片的树荫,引领客人登上高地。黑色的土壤交错着红色的花朵,好木材夹杂着不成材的树木。曲曲折折地避开丛生的杂草,抬头低头间穿梭于小树之间。战乱之后旧日的亭台水榭,还留存着几丛菊花。下面临近放生池,水里有很多水生动物。菱角和芡实自在地浮沉,海潮也停歇汇聚于此。坐下来时风雨已过,轻微的寒意侵袭着衣服头巾。静静地对着溪边升起的云朵,仔细地数着凫鸟和鹥鸟洗澡。不知不觉远处烟雾朦胧,山中的厨房已备好了饭菜。菰米装满瓦盘,藜菜羹比精美的食物还好。井水使茶味苦涩但泉水甘甜,哪里还需要美酒呢。山野之人有纯真的性情,大道之中没有过多的欲望。灵蛇常常想要饱腹,鼹鼠容易知足。只希望淡泊无所谋求,肠胃能适应稀粥就好。在清澈的溪流边洗钵,在简陋的床榻上酣睡。对世事怀着平和的心态,既没有门户之见也没有恶意。提起竹篦子(禅家启发学人的用具),哪里有什么违背和触犯呢。非常感谢贤良的主人,恐怕这样的游玩不会有太多次。怎样才能在溪边盖一间茅屋,深深地在此筑居。当年的断脚锅(表示清苦的生活),发誓要追寻前贤的踪迹。
注释
- 撄(yīng)
- 触动。
- 盥沃(guàn wò)
- 洗漱。
- 近局
- 亲近之人的聚会。
- 驾言
- 驾车,这里指乘船出行,‘言’为语助词。
- 俛仰(fǔ yǎng)
- 同‘俯仰’,低头和抬头,这里指行动。
- 朴樕(pǔ sù)
- 小树。
- 雕胡
- 菰米。
- 醽醁(líng lù)
- 美酒名。
- 饘粥(zhān zhōu)
- 稀粥。
- 曲录
- 弯曲,这里指简陋的床榻。
- 芳躅(zhuó)
- 前贤的踪迹。
赏析
这首诗在文学手法上叙事与写景抒情相结合。从山居生活写起,描绘出一种清苦却也宁静的生活环境,如‘山居寡所欢,终年破茅屋’直接点明居住环境的简陋。在情感表达上,诗人在诗中表达了多种情感。既有对山居生活的恬淡自适,如‘野人有真性,大道无可欲’体现出对自然真性的追求;又有对南园之游的愉悦,像‘笑语忘主宾,形骸混僧俗’展现出主客游玩时的和谐欢乐氛围。在意境营造方面,诗中描绘出一幅田园山水画卷,从‘十里稻花香,山川悦心目’的开阔美好,到‘乱后旧亭榭,犹存数丛菊’的清幽宁静,有动有静,层次丰富。主题思想上,诗人通过描绘南园之游的所见所感,表达了对这种宁静、淡泊生活的向往,同时也反映出一种随遇而安、知足常乐的生活态度。整首诗语言质朴自然,犹如在讲述一段经历,却又在不经意间将情感与哲理融入其中。
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《夏日陈牧止孝廉招游南园舟中与庞若云张直咨诸子同赋》是明代诗人成鹫的作品,主题为田园诗、叙事、淡泊、写景。山居寡所欢,终年破茅屋。 何物撄我情,鸣禽朝出谷。 昨夜梦殊佳,晨兴理盥沃。 故人书适至,开缄再三读。 曰有南园翁,瓜…