赠梁海民
梁生两眼炅如电,忆昔与子始相见。
登堂一语发真机,使我老儒骋雄辨。
终朝旗鼓纷相当,直至闻声不见面。
月出日入方休兵,胜负未决终不平。
迦文尼父大鼓掌,何意得有苍蝇声。
从此与君成末契,眼中始识梁居士。
高论至今如昨日,君未全非我仍是。
是非君我不相知,且道谁人先出世。
我曾出世四十春,今朝方卸头上巾。
途穷舍车觅舟楫,须眉虽假面目真。
出逢亲旧不识面,故人熟视回车轮。
临岐劝我入山去,严城闹市多嚣尘。
请君弃置勿复道,此心草草难具陈。
低头负米归乎来,眼前岂有相知人。
登堂一语发真机,使我老儒骋雄辨。
终朝旗鼓纷相当,直至闻声不见面。
月出日入方休兵,胜负未决终不平。
迦文尼父大鼓掌,何意得有苍蝇声。
从此与君成末契,眼中始识梁居士。
高论至今如昨日,君未全非我仍是。
是非君我不相知,且道谁人先出世。
我曾出世四十春,今朝方卸头上巾。
途穷舍车觅舟楫,须眉虽假面目真。
出逢亲旧不识面,故人熟视回车轮。
临岐劝我入山去,严城闹市多嚣尘。
请君弃置勿复道,此心草草难具陈。
低头负米归乎来,眼前岂有相知人。
译文
梁海民双眼明亮如电,回忆往昔与你初次相见的时候。登堂交谈时你说出真谛之言,让我这个老儒生尽情雄辩。从早到晚唇枪舌战旗鼓相当,直到只听到声音见不到面容。月亮出来太阳落下才停止争论,胜负没有决出始终心有不平。释迦牟尼和孔子都会鼓掌称快,怎料还有苍蝇般的嘈杂之声。从此与你结下缘分,眼中开始认识梁居士。高明的言论至今如同昨日才说,你没有完全改变我也依然如故。是与非你我相互并不深知,且说说谁先出生于世间。我曾经出生在世四十年,如今才脱下头上的头巾。路途困窘舍弃车子寻找舟船,胡须眉毛虽是假的但面容是真的。出门遇到亲戚旧友认不出我,老熟人仔细看后掉转车轮。在岔路口劝我进山去,森严的城镇和喧闹的集市太多喧嚣尘土。请你放下这些不要再说了,这其中的心思杂乱难以详细陈述。低着头背米回来吧,眼前哪里有相互知心之人。
注释
- 炅(jiǒng)
- 明亮的意思。
- 迦文
- 释迦牟尼的别称。
- 尼父
- 对孔子的尊称。
- 末契
- 指对别人谦称自己的情谊。
- 负米
- 指奉养父母。此处表达一种回归生活本真的状态。
赏析
这首诗在意境上,通过回忆与梁海民的交往场景、争论的画面以及自己人生经历中的种种遭遇,营造出一种既带有往昔激情论辩的热烈氛围,又有当下历经沧桑后的落寞意境。在写作手法上,诗人运用了叙事与抒情相结合的方式。从与梁海民的初见、激烈的论辩,到后来的人生经历如出世多年、遭人不识等经历的叙述,自然地引出内心的情感。情感表达丰富,既有对与梁海民昔日论辩时光的怀念,又有对世事变幻、知音难觅的感慨。诗中主题思想较为复杂,既有对往昔友情和思想交流的珍视,也流露出对自身境遇的无奈以及对世态炎凉的感叹,如自己改变形象后熟人的不识、被劝入山远离尘嚣等情节都体现出这种复杂的情感。
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《赠梁海民》是明代诗人成鹫的作品,主题为叙事诗、忆旧情、感世态、叹知音。梁生两眼炅如电,忆昔与子始相见。 登堂一语发真机,使我老儒骋雄辨。 终朝旗鼓纷相当,直至闻声不见面。 月出日入方休兵,…
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