爆竹行
东村儿童夜秉烛，小除大除忙鹿鹿。
牵衣绕膝索金钱，得钱欢喜无钱哭。
朝来分队趁市去，卖去痴呆买爆竹。
满袖携来笑不休，相呼相唤还相逐。
一声霹雳送穷神，木客山魈走回禄。
白发老僧双耳聋，渊默雷声契幽独。
出门笑问里中儿，若个旁观若当局。
牵衣绕膝索金钱，得钱欢喜无钱哭。
朝来分队趁市去，卖去痴呆买爆竹。
满袖携来笑不休，相呼相唤还相逐。
一声霹雳送穷神，木客山魈走回禄。
白发老僧双耳聋，渊默雷声契幽独。
出门笑问里中儿，若个旁观若当局。
译文
东村的儿童夜里拿着蜡烛，小年夜和大年夜忙忙碌碌。拉着大人的衣服绕着大人的膝盖索要金钱，得到钱就欢喜，没有钱就哭泣。早晨起来成群结队地赶到集市上去，卖掉痴呆（一种民俗说法）来买爆竹。满袖子装着爆竹笑个不停，互相呼喊、呼唤还互相追逐。一声爆竹声如同霹雳送走穷神，木客山魈（传说中的鬼怪）和火神（回禄）都被吓跑。白发苍苍的老和尚双耳已经聋了，在深深的沉默中那雷声却契合他的幽独心境。出门笑着问乡里的儿童，谁是旁观者谁是当局者呢。
注释
- 鹿鹿（lù lù）
- 形容忙碌的样子。
- 木客
- 传说中的山中精怪。常栖息于树林间。
- 山魈（shān xiāo）
- 传说中的独脚鬼怪，这里泛指鬼怪。
- 回禄
- 传说中的火神名，多借指火灾，此处指火神。
- 渊默
- 深沉静默。
- 契
- 契合，符合。
- 若个
- 哪个。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了白描手法，如‘东村儿童夜秉烛，小除大除忙鹿鹿。牵衣绕膝索金钱，得钱欢喜无钱哭’几句，生动形象地描绘出儿童在小年夜和大年夜的忙碌、天真的行为，简洁而富有画面感。在情感表达方面，既有对儿童天真活泼的喜爱之情，又蕴含着一种对民俗风情的观照与思考。在意境营造上，前几句通过描写儿童的活动，营造出一种热闹、欢快的过年氛围，而后面‘白发老僧双耳聋，渊默雷声契幽独’又陡然一转，将这种热闹与老僧的幽独形成鲜明对比，更增添了一种静谧深邃的意境。主题思想上，诗既展现了过年时的民俗活动，如儿童卖痴呆、放爆竹驱邪等，又通过老僧这一形象，引发人们对热闹与孤独、当局与旁观等人生状态的思考。
速览
《爆竹行》是明代诗人成鹫的作品，主题为民俗、童趣、热闹、幽独。东村儿童夜秉烛，小除大除忙鹿鹿。 牵衣绕膝索金钱，得钱欢喜无钱哭。 朝来分队趁市去，卖去痴呆买爆竹。 满袖携来笑不休，…
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