观李雪樵明府新制龙尾车图式述为长歌寄邑明府姚齐州兼广其传

译文

靠近水就知道有龙，靠近山就知道有虎。我住在白鹅潭，自称为老渔父。问我看到了什么，问我目睹了什么。我其实没看到什么，我其实也没目睹什么。七八月天气干旱，神龙降雨在空蒙之间。屈伸着垂尾搅动云脚，天旋地转波涛翻涌。云中隐隐能看见水汽，逆流喷涌好似湍急的水流。商量着打算制作激水的方法，内心愤懑且费尽了神力。曾听闻西洋的利玛窦，匠心独运比公输般还精巧。制作器物取象无所不有，制作玉衡和平衡仪器都很轻松。用竹木做成像龙尾的水车，转动起来能汲干沧海之水。能把深潭和峡谷之水引出如同挽起天河之水，每日能灌溉十里桑田。见到未曾见过的听到未曾听过的，在虚无中想象空自议论。古今创作谁先谁后，泷水的神君李雪樵。生来博学很早就成名，做县令爱民如同爱自己的孩子。前年大旱草木干枯，农家争水就像争珍珠。神君忧虑桔槔笨拙，在县衙门口张贴出龙车图。召集工匠准备材料汇聚众多巧思，挥动斧头按规矩迅速行动。最初做成轮轴支撑两极，循环转动车毂如同天枢星运转。三围、四方、五斜度都很精准，纵横不差丝毫。于是让竹工剖开大竹，截断钉牢编结成螺旋状。中间分开的水道蜿蜒曲折，一脉水源连通九曲。松脂熔液胶漆牢固，周围完好没有涨缩。从容地挖空木头做成车墙，合为圆形可用于各方。精炼的金属经过百炼做成簨簴，卧轮在旁边敲击一高一低。大器晚成姑且小试一下，一个人抽水就像抽取热汤。中间空外面直通大道，事半功倍怎会是荒唐之事。留下榜样给志同道合之人，话语无论大小都有精妙的意义。和自身尺寸一样可随长短变化，顺应时运风雷从平地而起。拿到古寺遇到老和尚，当前的妙用前所未有的奇妙。四大皆空合和非幻非真，天工有人代做有能力之人就能做到。神君大笑着进入帘内，要化作雨霖留不住。写信寄给姚令公，不要让龙车被烟雾笼罩而闲置。

注释

暵干（hàn gān）

干旱。‘暵’表示干枯、干旱的意思。

涳蒙（kōng méng）

指细雨迷茫的样子，这里形容神龙降雨时的朦胧状态。

愤悱（fèn fěi）

形容心中郁结，这里指想要制作激水法而内心的急切和困扰。

公输般（gōng shū bān）

即鲁班，春秋时期鲁国的著名工匠，被后世尊为中国工匠祖师。这里将利玛窦与公输般对比，突出利玛窦的巧思。

蒿目（hāo mù）

极目远望，这里表示忧虑的样子。

桔槔（jié gāo）

一种井上汲水的工具，这里与龙尾车对比，显示出龙尾车更先进。

鸠工庀材（jiū gōng pǐ cái）

召集工匠，准备材料。‘鸠’有聚集的意思，‘庀’为具备、准备。

运斤絜矩（yùn jīn xié jǔ）

挥动斧头，衡量尺度。形容按规矩行事。‘斤’为斧头，‘絜’为衡量。

锱铢（zī zhū）

锱和铢都是古代很小的重量单位，比喻微小的数量，这里表示龙尾车构造的精准。

筠工（yún gōng）

竹工。‘筠’指竹子。

簨簴（sǔn jù）

古代悬挂钟磬鼓的木架，这里指龙尾车的部件。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了多种表现手法。开篇以‘近水知有龙，近山知有虎’这种起兴的手法，引出下文对龙尾车的描述，由自然现象引入人造之物，自然而流畅。在描述龙尾车的构造和功效时，采用了详细的描写，如‘初为轮轴持两极，循环转毂同天枢。三围四方五斜杀，纵横不爽锱与铢’等句，将龙尾车复杂的构造精准地展现出来，使读者仿佛能看到其精密的结构。诗中还运用了对比手法，如‘前年大旱草木枯，田家争水犹争珠。神君蒿目桔槔拙，县门揭出龙车图’，将桔槔的笨拙与龙尾车的精巧进行对比，突出龙尾车的优势。情感表达上，诗人对龙尾车的发明者李雪樵充满了敬佩和赞美之情，称赞他‘生来博学早成名，作令爱民如爱子’，将他的博学、爱民与发明龙尾车的功绩相结合。在意境营造方面，诗中既有对干旱时景象‘七月八月天暵干’的描写，又有对龙尾车工作时‘屈伸垂尾搅云脚，天旋地转波涛翻’那种壮观景象的想象，营造出一种干旱与希望并存的意境。主题思想上，主要是通过对龙尾车的介绍和赞美，体现了对创新发明的推崇，以及对能为民着想的官员的赞扬，同时也反映了当时人们对先进生产工具的渴望。

速览

《观李雪樵明府新制龙尾车图式述为长歌寄邑明府姚齐州兼广其传》是明代诗人成鹫的作品，主题为叙事、状物、赞美、创新。近水知有龙，近山知有虎。 我住白鹅潭，自称老渔父。 问我何所见，问我何所睹。 我实无所见，我实无所睹。 七月八月天暵干…