借园杂咏 其十五 濯足
清泉供濯足,休笑道人顽。
等觉原平等,闲身岂有闲。
鹤归云外步,僧踏水中山。
两脚俱无著,相随且闭关。
等觉原平等,闲身岂有闲。
鹤归云外步,僧踏水中山。
两脚俱无著,相随且闭关。
译文
清澈的泉水可供洗脚,不要笑话出家人顽皮。众生平等原本就平等,看似悠闲之人哪里是真的悠闲。仙鹤在云外漫步归来,僧人踏行于水中的山影。两只脚都无所依托,相伴着暂且闭户静修。
注释
- 濯足(zhuó zú)
- 洗脚。‘濯’,洗的意思,如《楚辞·渔父》‘沧浪之水浊兮,可以濯吾足’。
- 等觉(děng jué)
- 佛教语,是指在菩萨修行过程中的一个阶段,这里表示众生平等的一种境界概念。
赏析
这首诗意境清幽、空灵。从文学手法上看,首联直入主题,以清泉濯足的行为引出不要笑道人顽的观点,简单直接。颔联通过‘等觉原平等’这样富有哲理的话语,阐述一种众生平等的思想,在平淡的表述中蕴含深刻的禅意。颈联‘鹤归云外步,僧踏水中山’是非常精彩的写景兼表意的句子,通过描写鹤在云外行走、僧人踏水中山影的画面,营造出一种超凡脱俗、空灵虚幻的意境,以鹤与僧的形象暗示出一种自在、随性的生活态度。尾联‘两脚俱无著,相随且闭关’则在前面的基础上进一步深化,表达出一种超脱尘世、追求内心宁静的情感,有一种一切皆空,心无所依的状态。整首诗围绕着濯足这件小事展开,却层层递进地表达出对平等、超脱、宁静等境界的追求,主题思想富有禅意与哲理。
速览
《借园杂咏 其十五 濯足》是明代诗人成鹫的作品,主题为禅意、哲理、空灵、清幽。清泉供濯足,休笑道人顽。 等觉原平等,闲身岂有闲。 鹤归云外步,僧踏水中山。 两脚俱无著,相随且闭关。
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