端午与诸子再泛虎溪分赋

译文

不能长久地居住在东林寺，喜爱这虎溪的幽深。隔着溪水能看到云雾缭绕的树木，只是不知扁舟该向何处找寻。端午时节菖蒲飘香依然如旧，荔枝果实累累，遮蔽着新长出的绿荫。看不见沧浪水边的老者，谁来为流落楚地的人吟唱呢。

注释

扁舟（piān zhōu）

小船。出处如‘驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。’（苏轼《赤壁赋》）

亚（yà）

压，这里指果实累累压着树枝。

沧浪叟（cāng láng sǒu）

沧浪水边的老人，常指代隐士高人，沧浪之水在古代文化中有隐逸的象征意义。

楚客（chǔ kè）

本指楚国的人，后常指流落他乡的人。如屈原曾被流放，常被称为楚客，有漂泊孤独之意。

赏析

从文学手法上看，首联直抒胸臆，表达对虎溪的喜爱之情，为全诗奠定情感基调。颔联‘隔水见云树，扁舟何处寻’，以问句作结，引发读者的想象，营造出一种空灵、幽远的意境。颈联通过描写端午时节的蒲香和荔重的景象，从视觉和嗅觉角度进行描写，展现出端午的节令特色。尾联‘不见沧浪叟，谁为楚客吟’运用典故，‘沧浪叟’和‘楚客’都有着特定的文化内涵，前者可能暗示隐士高人，后者常指流落他乡的人，通过这种典故的运用，诗人在端午佳节表达出一种对贤达之人的怀念以及自身的孤独感等复杂情感。在主题思想上，这首诗既有对眼前端午时节虎溪景色的描写，又有对往昔贤人的追思以及自身境遇的感怀。

速览

《端午与诸子再泛虎溪分赋》是明代诗人成鹫的作品，主题为端午、写景、思乡、用典。东林非久住，爱此一溪深。 隔水见云树，扁舟何处寻。 蒲香仍旧节，荔重亚新阴。 不见沧浪叟，谁为楚客吟。