答张子白 其四
村童歌竹枝,吟得长官诗。
白社思宗炳,黄金铸子期。
河清容吏隐,山静与僧宜。
中宿曾游处,归耕及此时。
白社思宗炳,黄金铸子期。
河清容吏隐,山静与僧宜。
中宿曾游处,归耕及此时。
译文
乡村的孩童歌唱着《竹枝词》,吟诵着长官(张子白)所作的诗。在白莲社(白社)想起宗炳(的隐逸情怀),想用黄金来铸造钟子期(这样的知音)。黄河水清的时候能够容得下官吏隐居,山林幽静适宜与僧人相处。(我)曾经游历过的中宿(地方),现在是回家耕种的时候了。
注释
- 竹枝
- 本指竹枝词,是一种诗体,由古代巴蜀间的民歌演变而成。
- 白社
- 白莲社的省称,东晋慧远法师在庐山虎溪东林寺结白莲社,为佛教净土宗最初的结社,这里借指隐士所居之处。
- 宗炳(zōng bǐng)
- 南朝宋画家,性好山水,爱远游,有隐逸情怀。
- 子期
- 即钟子期,春秋楚国人,精于音律,为俞伯牙的知音。
- 河清
- 黄河水清澈,古人认为是祥瑞的象征,也表示太平盛世。
- 吏隐
- 旧谓不以利禄萦心,虽居官而犹如隐者。
- 中宿
- 可能为地名,具体所指需结合更多的背景信息。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适且带有隐逸情怀的氛围。诗的开篇以村童歌吟长官诗,充满了生活气息和质朴的文化传承之感。从写作手法来看,运用了用典的手法,‘白社思宗炳’中‘宗炳’为古代隐逸之士,表达出对隐逸生活的向往;‘黄金铸子期’用子期为知音的典故,暗示张子白是自己的知音。在情感表达上,诗人对宁静的田园、山林生活充满向往,既有对朋友的敬重(视其为知音),又有对隐逸出世的渴望。诗中的主题思想围绕着对归隐生活的期待展开,通过描绘不同的场景,如乡村孩童的吟唱、适合隐居的山水环境等,逐步深入地表达出这种情感。
速览
《答张子白 其四》是明代诗人成鹫的作品,主题为隐逸诗、用典、闲适、思乡。村童歌竹枝,吟得长官诗。 白社思宗炳,黄金铸子期。 河清容吏隐,山静与僧宜。 中宿曾游处,归耕及此时。
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