答杨鬯侯 其五

译文

孤独的小船载着孤独的月亮，远行的客人追逐着流动的云彩。真正的天籁之音寂静又寂静，这个人是否听到呢。诗篇通过酬唱而得，言语与沉默之间分清主宾。应该会念及空寂的山林里，归山的猿猴独自眷恋着猴群。

注释

真籁（zhēn lài）

指自然界的音响。籁，从孔穴中发出的声音，泛指声音。

酬唱（chóu chàng）

用诗词互相赠答。

语默（yǔ mò）

说话或沉默，这里可理解为言语交流与安静的状态。

赏析

从文学手法上看，首联‘孤舟载孤月，行客逐行云’运用了对仗的手法，‘孤舟’对‘行客’，‘载’对‘逐’，‘孤月’对‘行云’，句式整齐，富有节奏感。通过‘孤舟’‘孤月’‘行客’‘行云’这些意象的组合，营造出一种孤独、飘泊的意境。颔联‘真籁寂还寂，斯人闻未闻’中，以‘真籁’的寂静衬托出一种空灵的氛围，也暗示了一种超脱尘世的境界，同时以问句引发读者思考。颈联‘诗篇酬唱得，语默主宾分’则点明了诗友之间酬唱的情境，‘语默主宾分’写出了人际交往中的微妙关系。尾联‘应念空山里，归猿独恋群’运用了借物抒情的手法，借归猿恋群表达自己内心对友情或者群体的眷恋之情。整首诗情感表达较为含蓄内敛，既有飘泊的孤独感，又有对友情、群体的思念之情，主题思想围绕着诗人在孤独的行旅中的所思所感以及对友情等的态度展开。

速览

《答杨鬯侯 其五》是明代诗人成鹫的作品，主题为孤独感、行旅诗、对仗、借物抒情。孤舟载孤月，行客逐行云。 真籁寂还寂，斯人闻未闻。 诗篇酬唱得，语默主宾分。 应念空山里，归猿独恋群。